Kant, Immanuel: Werke ; Bd. 8

625 S. Ein gutes Ex. - Einzelband. - Von der Philosophie als einem System - Von dem System der Erkenntnisvermögen, das der Philosophie zum Grunde liegt - Von dem System aller Vermögen des menschlichen- Gemüts - Von der Erfahrung als einem System für die Urteilskraft Von der reflektierenden Urteilskraft - Von der Zweckmäßigkeit der Naturformen als so besonderer Systeme - Von der Technik der Urteilskraft als dem Grunde der Idee - einer Technik der Natur - Von der Ästhetik des Beurteilungsvermögens - Von der ideologischen Beurteilung - Von der Nachsuchung eines Prinzips der technischen Urteilskraft - Enzyklopädische Introduktion der Kritik der Urteilskraft in - das System der Kritik der reinen Vernunft - Einteilung der Kritik der Urteilskraft - KRITIK DER URTEILSKRAFT - Vorrede zur ersten Auflage - Einleitung - Von der Einteilung der Philosophie - Vom Gebiete der Philosophie überhaupt - Von der Kritik der Urteilskraft, als einem Verbindungsmittel der zwei Teile der Philosophie zu einem Ganzen - Von der Urteilskraft, als einem a priori gesetzgebenden Vermögen - Das Prinzip der formalen Zweckmäßigkeit der Natur ist ein - transzendentales Prinzip der Urteilskraft - Von der Verbindung des Gefühls der Lust mit dem Begriffe - der Zweckmäßigkeit der Natur - Von der ästhetischen Vorstellung der Zweckmäßigkeit der - Natur - Von der logischen Vorstellung der Zweckmäßigkeit der Natur Von der Verknüpfung der Gesetzgebungen des Verstandes - und der Vernunft durch die Urteilskraft - Einteilung des ganzen Werks - Erster Teil Kritik der ästhetischen Urteilskraft Erster Abschnitt Analytik der ästhetischen Urteilskraft Erstes Buch Analytik des Schönen Erstes Moment des Geschmacksurteils, der Qualität nach - Das Geschmacksurteil ist ästhetisch - Das Wohlgefallen, welches das Geschmacksurteil bestimmt, - ist ohne alles Interesse - Das Wohlgefallen am Angenehmen ist mit Interesse verbunden - Das Wohlgefallen am Guten ist mit Interesse verbunden Vergleichung der drei spezifisch verschiedenen Arten des - Wohlgefallens - Zweites Moment des Geschmacksurteils, nämlich seiner Quantität nach - Das Schöne ist das, was ohne Begriffe, als Objekt eines allgemeinen Wohlgefallens vorgestellt wird - Vergleichung des Schönen mit dem Angenehmen und Guten - durch obiges Merkmal - Die Allgemeinheit des Wohlgefallens wird in einem Geschmacksurteile nur als subjekt vorgestellt - Untersuchung der Frage: ob im Geschmacksurteile das Gefühl der Lust vor der Beurteilung des Gegenstandes, oder - diese vor jener vorhergehe - Drittes Moment der Geschmacksurteile, nach der Relation der Zwecke, welche in ihnen in Betrachtung gezogen wird - Von der Zweckmäßigkeit überhaupt - Das Geschmacksurteil hat nichts als die Form der Zweckmäßigkeit eines Gegenstandes (oder der Vorstellungsart desselben) zum Grunde // u.v.a.m.

Kant, Geschmack, Ästhetik