Abstrakte Kunst der Vorzeit.

16 S. Text und 32 Illustr. (s/w) auf Tafelseiten; 18 cm. Gutes Ex. - ... Wenn der Kopf nur angedeutet ist als Kreis, der Körper als eine schwingende Kurve, wie bei den Bildern der Tafeln 8, 9, 12, 13, 32, dann liegt gerade darin der besondere Wert und die tiefe Erfüllung eines ganz bestimmten Kunstwollens, eines Kunst-wollens, das seinen eigenen Sinn, sein eigenes Ziel in sich trägt. Die Ausgewogenheit einer italienischen Statuette, mit den geraden Schultern, mit den eckigen Formen, mit dem aufragenden Kopf und dem spitz zulaufenden unteren Teil des Körpers (Taf. 6) ist von großer Geschlossenheit, von innerer Schönheit und von zwingender Gewalt. Die Statuetten von den griechischen Inseln (Taf. 2, 3), wieder anders in der Formgestaltung, aber von gleicher Gültigkeit, sind in ihrer Wirkung mächtig und eindrucksvoll, erhaben und geschlossen als Ganzes. Die Tonstatuetten, besonders auf Cypern gefunden, mit den losgelösten Armen, mit den Löchern in den Ohren für die Ohrringe, (Taf. 20, 21) haben die gleiche Symbolik des Fruchtbarkeitsgedankens, die innere Harmonie einer ausgewogenen Gestaltung. Die Steinköpfe von der Insel Amorgos, die im Louvre aufbewahrt werden (Taf. 4, 5), sind ganz klar in ihrer Formgestaltung, ihrer Ausgeglichenheit und Einheitlichkeit des Erlebens. Ganz eckige Formen erscheinen in Griechenland, Spanien und Bulgarien (Taf. 6, 7, 10 - 11, 26, 27). Es sind Idole, die fast kaum noch die Gestalt erkennen lassen, die das menschliche Wesen so umformen, daß es ins Unwirkliche, ins Oberwirkliche hineinreicht. Da gibt es ein Idol aus Estremadura in Spanien (Taf. 27), aufbewahrt in Madrid im Museo Arqueologico. Es ist ganz eckig und fest, die Augen sind angedeutet, der Halsschmuck - das ist alles. Und andere Idole sind so geschlossen in der Auffassung und Bildung, daß man sie zuerst kaum als Darstellung des Menschen erkennt und in Wirklichkeit sollen sie auch nicht menschliche, sondern übermenschliche, göttliche Bildungen sein. So sind auch die griechischen Idole zu verstehen, die bis in das letzte Jahrtausend v. Chr., bis ins 7. Jahrhundert hin geschaffen wurden. Sie zeigen oft nur eine Andeutung der Arme, der Kopf ist die Spirale, das Zeichen des fließenden Wassers … (S. 12)