Gesammelte Werke: von Wilhelm Raabe in zwei Bänden, Band 1 und 2 Romane und Erzählungen Die Chronik der Sperlingsgasse Der Hungerpastor - AbuTelfan unseres Herrgotts Kanzlei Der Schüdderump, Wunnigel…

Gebrauchsspuren, papiergebräunte seiten, OU mit läsuren. "..Dreierlei kennzeichnet Wilhelm Raabe und sein Werk vor allem: Eine tieie ? von Schopenhauer beeinflußte ? Trauer über die Unrreiheit, die spießbürgerliche Enge des "wohlanständigen" äußeren Lebens, der aber sogleich, als zweites echt Raabesches Charakteristikum, der feste Glaube an die innere Freiheit, an die Seelengröße und Gelassenheit edlen Menschentums entgegengesetzt ist. Der Diskrepanz zwischen beiden entspringt schließlich Raabes hintergründiger, oft verschmitzter Humor, der die Brücke schlägt zwischen der realistisch und illusionslos gezeichneten Welt, in der "die Kanaille Herr ist und Herr war" und jenem Ruhepunkt jenseits der kleinen "großen" Welt, wo sich meist äußere Armut und innerer Frieden verbinden. Die drei vorliegenden Werke des großen Dichters sind typische Beispiele von Raabes Erzählkunst und Eigenart. Der erste Roman, "Abu Telfan", behandelt die Geschichte des Heimkehrers Leonhard Hagebucher aus zehnjähriger harter Gefangenschaft bei den Barra-Negern in Afrika. Aber nicht die ersehnte Freiheit erwartet ihn in Nippenburg, sondern die noch härtere Gefangenschaft kleinstädtisch-bürgerlicher und höfischer Gepflogenheiten, hinter denen sich viel Hochmut, Verachtung und dunkle Intri-` genspiele verbergen. Das Fräulein Nikola von Einstein kennt als Ehrenfräulein das leere Leben am Hofe schon lange genug, und Leonhard empfindet die patriarchalische Stammtischatmosphäre so drückend, daß er das Elternhaus verläßt. Schließlich erkennt Leonhard resignierend die Wahrheit östlicher Erkenntnis: Wenn ihr wüßtet, was ich weiß, so würdet ihr viel weinen und wenig lachen. Der "Schüdderump" wird ein Pestkarren in einem kleinen Städtchen genannt, der den Fremden als Sehenswürdigkeit gezeigt wird, und sein dumpfes Poltern, mit dem er einst die Toten in die Grube beförderte, wird zum Symbol für die Gewißheit des Todes ? unsere einzige Gewißheit. Dieser Gewißheit Adel und Ritterlichkeit der Seele entgegenzuhalten, vermögen nur wenige, etwa der altmodische Chevalier von Gläubigern und die unehelich geborene Antonie Hauß.er. Sie wird, zusammen mit dem Junker Hennig von Lauen, auf dem Lauenhof von dem Chevalier erzogen, und tiefgefühlte Empfindungen verbinden die jungen Menschen. Aber das Mädchen wird vom Großvater nach Wien geholt, wo er versucht, es zu seinem eigenen Nutzen in den Strudel der Welt zu verstricken. Aber Antonie weiß, daß sie dem Tod nahe ist, und sie heißt ihn willkommen. Im "Wunnigel" kommt schließlich Raabes kauziger Humor zu seinem vollen Recht: Der alte Regierungsrat a. D. Wunnigel, ein blindwütiger Sammler von allerlei Altertümern, muß wider Willen an einem Ort längeren Aufenthalt nehmen, denn seine Tochter Anselma ist erkrankt. Zwischen ihr und dem jungen Arzt, Doktor Weyland, spinnen sich zarte Bande, und die wiederhergestellte Anselma reiert Hochzeit mit ihrem Doktor. Auf Hochzeitsreise geht allerdings nicht das junge Paar, sondern Wunnig; .. Sehr gedrückt und verschüchtert kehrt er aus Italien zurück und muß schließlich die Geschichte seiner Wiederverehelichung mit Frau von Schlimmbesser gestehen, die sich aber über seine Vermögens.ige ebenso getäuscht sieht, wie er über ihre Lockenpracht und über ihre zweiunddreißig Lenze. Wunnigel entkommt ihr mit knapper Not und beschließt, sein Bett nicht mehr zu verlassen, denn er hat mit "jeglicher Anthropomorphose abgeschlossen".Abu Telfan, Der Schüdderump, Wunnigel..Als im Jahre 1857 unter dem al-tertümelnden Pseudonym Jakob Corvinus die »Chronik der Sperlingsgasse« erschien, war eine zwar nicht allzu große, aber begeisterte Leserschar fest überzeugt, das Werk eines greisen Mannes vor sich zu haben, der aus wehmütiger Erinnerung ein »Traumund Bilderbuch« aus dem alten Berlin geschrieben habe. Tatsächlich verbarg sich hinter dem Pseudonym der sechsundzwanzigjäh-rige Wilhelm Raabe, der eben sein Erstlingswerk im Gewände einer Chronik vorgelegt hatte. Obwohl die »Chronik« am Beginn des dichterischen Weges steht, obwohl, was sich in ihr abzeichnet, erst in den großen Werken der späteren SchafFensperiode seinen Höhepunkt erreicht, ist sie doch das bekannteste und am meisten gelesene Buch zu Raabes Lebzeiten geblieben. Denn die wehmütige Trauer über den Aufbruch einer neuen Epoche, die Deutschland scheinbar höchsten Höhen entgegenführte, ist hier am liebenswürdigsten mit Raabes versponnenem Humor verquickt, am deutlichsten wird hier die Macht der göttlichen Liebe auch in Armut und Not spürbar. Sie leitet die Geschicke selbst der unscheinbarsten ihrer Geschöpfe in ärmlichen und idyllischen Winkeln. Dem Stillen, dem Verkauzten gilt Raabes Liebe in immer stärkerem Maße. Sie prägt sich auch in der dichterischen Sprache durch die immer breiter wuchernde Fülle der Gestalten, durch den immer krauser .werdenden Humor aus. Den Ärmlichen und Unscheinbaren ist Raabes Werk gewidmet, denn in ihnen findet er seine Oberzeugung von der inneren Freiheit des Menschen bestätigt, die sich ihm dort am deutlichsten offenbart, wo sie sich im Gewand der Schlichtheit und Kargheit gegen die bösen Mächte der Welt behaupten muß.?In einer stillen, engen Gasse beginnt auch der bedeutendste Roman aus Raabes zweiter Schaffensperiode, »Der Hungerpastor«. Der Hunger führt seine Helden weit fort aus dem Lichtkreis der geheimnisvoll schimmernden Schusterkugel und aus dem Kellerlokal des Trödlers ? der Hunger nach Weisheit des Herzens, aber auch der nach äußerer Macht. Mit der wachsenden Bedrängnis wahrer seelischer Werte durch den materiellen Ungeist wird der Fluchtcharakter der deutschen Dichtung immer deutlicher, und Raabe wendet sich gern der geschichtlichen Vergangenheit zu, wie in der Erzählung »Unseres Herrgotts Kanzlei« aus der Mitte des 16. Jährhunderts. Aber auch in diesem Werk kreist das Schaffen des Dichters um den engen Ring des kleinen menschlichen Lebens zwischen Geburt und Tod, um die Macht des Bösen und des Guten, um die freie Wahl des Menschen zwischen beidem und um die Liebe, die ihn dabei leitet oder leiten sollte..die Chronik der Sperlingsgasse, unseres Herrgotts Kanzlei, der Hungerpastor .. Zum Autoren: Wilhelm Raabe wurde am 8.9.1831 in Eschershausen geboren. Er begann zunächst eine Buchhändlerlehre und begann dannach ein Stium in Berlin. Raabe zog von Berlin nach Braunschweig (was in der Nähe seiner Geburtsstadt liegt) wo er am 15.11.1910 starb. Raabe zählt zu den wichtigsten Vertretern des poetischen Realismus in Deutschland und galt als scharfer Kritiker seiner Zeit... (Aus der Einleitung entnommen)

[raabe, gesellschaftsKritik, Berlin, Gasse, Wohngebiet, Leben, reisen, Lebensgeschichte, Schicksal, gefühle, Liebe, Leid, Hoffnung, Begebenheiten, Vorkommnisse, armut, elend, hilfsbereitschaft, bedürftigkeit, Erinnerungen, Biedermeier, Leichenwagen, Dorf, Rituale, Einfügen]