Gestickte Bildteppiche und Decken des Mittelalters Band 1.

XIX, 66 S. Mit 62 Taf. in Lichtdr., davon 20 farbig. Großformat. Die Mappe ist bereieben, bestoßen und teilweise stärker eingerissen, teilweise mit Klebestreifen repariert. Ansonsten ein gutes Exemplar ohne Anstreichungen. -- Kloster Wienhausen ist bekannt für seine Sammlung wertvoller gotischer Bildteppiche aus dem 14. und 15. Jahrhundert, die jedes Jahr ab dem Freitag nach Pfingsten in einer Sonderausstellung zu sehen sind. Die Teppiche zeigen sowohl christliche als auch weltliche Themen; dargestellt sind zum Beispiel die Tristansage, verschiedene Heiligengeschichten (Thomas, Anna und Elisabeth) sowie der Spiegel des menschlichen Heils. Berühmt ist Lüne durch seine Wirk- und Stickereiarbeiten (Wolle auf Leinwand). Wertvolle Stücke (Weißstickereien, Altardecken, Fastentücher und Teppiche), die ältesten aus der Zeit um 1250. -- VERZEICHNIS DER TAFELN -- 1. Farbige Teilaufnahme des Tristanteppichs. Wappen des Papstes Johann, in Originalgröße. Erste Hälfte des 14. Jahrhunderts. Kloster Wienhausen. -- 2. Linke Hälfte des Tristanteppichs. Erste Hälfte des 14. Jahrhun-derts. Kloster Wienhausen. -- 3. Rechte Hälfte des Tristanteppichs. Erste Hälfte des 14. Jahr-hunderts. Kloster Wienhausen. -- 4. Farbige Teilaufnahme des Tristanteppichs. Der Kampf zwischen Tristan und Marhold. Tristan wird von den Frauen auf die Burg gezogen. -- 5. Teilaufnahme des Tristanteppichs. Die Köpfe von Tristan und Brangäne in der Badeszene. Originalgröße. Kloster Wiecnhausen. Leinendecke mit Weißstickerei. Ausgehendes 14. bis 15. Jahr-hundert. Kloster Wienhausen. -- 6. Rest eines Wandteppichs mit Darstellungen aus dem Tristan-roman. Anfang des 14. Jahrhunderts. Kloster Wienhausen. -- 7. Der zusammengesetzte Tristanteppich. 3. Viertel des 14. Jahr-hunderts. Kloster Wienhausen. -- 8. Zwei Teilaufnahmen des zusammengesetzten Tristanteppichs. Marke belauscht auf dem Lindenbaum das Liebespaar. Die Ehrung des Hündchens Hudain. -- 9. Farbige Teilaufnahme des zusammengesetzten Tristanteppichs und des Anna- und Elisabethteppichs im alten Zustand. Der Kampf zwischen Tristan und Marhold. -- 10. Bunte Seidenstickerei auf Leinen Antependium. Zweite Hälfte des 14. Jahrhunderts. Kloster Wienhausen. -- 11. Farbige Teilaufnahme der Seidenstickerei auf Tafel 10. 14. Jahr-hundert. Kloster Wienhausen. -- 12. Rest eines Wandteppichs mit sechs Prophetenfiguren. Erste Hälfte des 14. Jahrhunderts. Kloster Wienhausen. -- 13. Farbige Teilaufnahme des Prophetenteppichs. Erste Hälfte des 14. Jahrhunderts. Kloster Wienhausen. -- 14. Wandteppich mit Darstellungen aus dem Speculum humanae salvationis. Anfang des 15. Jahrhunderts. Kloster Wienhausen. Linke Hälfte. -- 15. Wandteppich mit Darstellungen aus dem Speculum humanae salvationis. Anfang des 15. Jahrhunderts. Kloster Wienhausen. Rechte Hälfte. -- 16. Teilaufnahme des Speculumteppichs. Anfang des 15. Jahrhun-derts. Kloster Wienhausen. -- 17. Teilaufnahme des Speculumteppichs. Anfang des 15. Jahrhun-derts. Kloster Wienhausen. -- 18. Farbige Teilaufnahme des Speculumteppichs. Anfang des 15. Jahrhunderts. Kloster Wienhausen. -- 19. Wandteppich mit Jagddarstellungen. Farbige Aufnahme. Um 1430. Kloster Wienhausen. -- 20. Teilaufnahme des Jagdteppichs. Um 1430. Kloster Wienhausen. -- 21. Wandteppich mit Darstellungen aus der Thomaslegende. Ende des 14. Jahrhunderts. Kloster Wienhausen. -- 22. Linke Hälfte des Thomasteppichs. Farbige Aufnahme. Ende des 14. Jahrhunderts. Kloster Wienhausen. -- 23. Rechte Hälfte des Thomasteppichs. Ende des 14. Jahrhunderts. Kloster Wienhausen. -- 24. Farbige Teilaufnahme des Thomasteppichs. Die Ermordung des Heiligen. -- 25. Wandteppich mit Darstellungen aus der Geschichte der Heiligen Anna und Elisabeth. Spätes 15. Jahrhundert. Kloster Wien-hausen. Linke Hälfte. -- 26. Wandteppich mit Darstellungen aus der Geschichte der Heiligen Anna und Elisabeth. Spätes 15. Jahrhundert. Kloster Wien-hausen. Rechte Hälfte. -- 27. Farbige Teilaufnahme des Elisabethteppichs: Elisabeth badet die Siechen. Das Wunder des Crucifixus. -- 28. Farbige Teilaufnahme des Elisabethteppichs. Elisabeth läßt sich geißeln. Das Rosenwunder. -- 29. Altartuch mit Wappen und Hungertuch mit Leidensdarstel-lungen in Weißstickerei. 13. Jahrhundert. Kloster Lüne. -- 30. Maiestas Domini und Kreuzigung. Teilaufnahme des Hunger-tuches der Tafel 29. Kloster Lüne. -- 31. Die Geißelung. Teilaufnahme des Hungertuches der Tafel 29. Kloster Lüne. -- 32. Pilatus. Teilaufnahme des Hungertuches der Tafel 29. Kloster Lüne. -- 33. Mittelteil des Altartuches der Tafel 29. Kloster Lüne. -- 34. Altartuch mit der Dreifaltigkeit. 1. Hälfte des 14. Jahrhunderts. Kloster Lüne. -- Altartuch mit Maiestas Domini zwischen Maria und Bartholo-mäus. Zweite Hälfte des 13. Jahrhunderts, Kloster Lüne. -- 35. Die Dreifaltigkeit. Teilaufnahme des auf Tafel 34 abgebildeten Altartuches des 14. Jahrhunderts. -- 36. Christus in der Glorie zwischen Maria und Bartholomäus. Teil-aufnahme des auf Tafel 34 abgebildeten Altartuches des 13. Jahrhunderts. Kloster Lüne. -- 37. Hungertuch mit der Maiestas Domini. Mitte des 13. Jahrhunderts. Altartuch mit Kreuzigung und symbolischen Tieren. Zweite Hälfte des 14. Jahrhunderts. Kloster Lüne. -- 38. Christus in der Glorie. Teilaufnahme des auf Tafel 37 abgebil-deten Altartuches des 14. Jahrhunderts. Kloster Lüne. -- 39. Kreuzigung. Teilaufnahme des auf Tafel 37 abgebildeten Altar-tuches des 14. Jahrhunderts. Kloster Lüne. -- 40. Zwei Fürleger mit Perlstickerei und Metallauflagen. Farbig. 14. bis 15. Jahrhundert. Kloster Wienhausen. -- 41. Banklaken mit Darstellungen aus der Legende des heiligen Bar-tholomäus. 1492. Linke Hälfte. Zwei Banklaken mit Darstellungen aus der Legende der heiligen -- Katharina. 1500. Kloster Lüne. Linke Hälften. -- 42. Dasselbe. Rechte Hälften. -- 43. Wandteppich mit Darstellungen der Sibyllen und Propheten. 1500. Kloster Lüne. -- 44. Farbige Teilaufnahme des Sibyllen und Prophetenteppichs. Christi Geburt. Kloster Lüne. -- 45. Zwei Banklaken mit Darstellungen aus der Georgslegende. Um 1503. Kloster Lüne. Linke Hälften. -- 46. Zwei Banklaken mit Darstellungen aus der Georgslegende. Um 1503. Kloster Lüne. Rechte Hälften. -- 47. Farbige Teilaufnahme der Georgslaken. Kloster Lüne. -- 48. Wandteppich mit der Darstellung des Stammbaumes Jesse. 1503. Kloster Lüne. -- 49. Farbige Teilaufnahme des Jesseteppichs. Maria mit dem Kinde. 1503. Kloster Lüne. -- 50. Wandteppich mit Darstellungen des Auferstandenen. 1503. Kloster Lüne. -- 51. Christus erscheint Maria Magdalena als Gärtner. Farbige Teil-aufnahme des auf Tafel 50 abgebildeten Teppichs. 1503. Kloster Lüne. -- 52. Wandteppich mit der symbolischen Darstellung der Aufersteh-ung Osterteppich. 1504. Kloster Lüne. -- 53. Farbige Teilaufnahme des Osterteppichs. 1504. Kloster Lüne. -- 54. Wandteppich mit Darstellung der Geburt, Auferstehung und Glorie Christi. 1508. Kloster Lüne. -- 55. Die Auferstehung. Farbige Teilaufnahme des Teppichs von 1508. Kloster Lüne. -- 56. Zwei Streifen von einem Meßgewand. Niederlande. 2. Hälfte des 15. Jahrhunderts, Kloster Lüne. -- 57. Der Apostel Jakobus und ein Prophet. Originalgroße farbige Teilaufnahme der auf Tafel 56 abgebildeten Stickercien. Kloster Lüne. -- 58. Antependium. Kaselkreuz: 16. Jahrhundert, Stäbe: 15. Jahr-hundert. Kloster Lüne. -- 59. Rest eines Altartuches in Seidenstickerci. 2. Hälfte des 14. Jahr-hunderts. Lüneburg, Museum. -- 60. Judas Verrat. Farbige Teilaufnahme des auf Tafel 59 abgebil-deten Altartuches. Lüneburg, Museum. -- 61. Krönung Mariae und die Heiligen Katharina und Georg. Teil-aufnahmen des Lüneburger Altartuches. -- 62. Kissenplatte mit der Darstellung von Judith und Holofernes. Lüneburgisch. Spätes 16. Jahrhundert. Lüneburg, Museum.