Das Geld bei Marx und Freud. (Sonderdruck aus Psyche. 5 / 1985; 39. Jahrgang).

S. (429) - 455; 23 cm; kart. Gutes Ex.; gering berieben. - Wolfgang Harsch (* 15. Oktober 1942 in Langenargen) ist ein deutscher Psychiater und Psychoanalytiker. ... Nach dem Studium der Medizin in Erlangen und Heidelberg absolvierte Wolfgang Harsch in Berlin die Ausbildung zum Facharzt für Psychiatrie und Neurologie. 1980 promovierte er an der Freien Universität Berlin mit einer Arbeit über den „Begriff der psychischen Struktur in der Psychoanalyse“. Seine Ausbildung zum Psychoanalytiker machte er am Berliner Psychoanalytischen Institut der Deutschen Psychoanalytischen Vereinigung (DPV). Von 1981 bis 2007 praktizierte er als Psychoanalytiker in Karlsruhe. Schwerpunkt seiner Forschungstätigkeit ist das Thema „Psychoanalyse und Geld“ und die Entwicklung einer psychoanalytischen Geldtheorie. ... (wiki) // ... Der Autor meint bei Marx eine »Psychoanalyse des Kapitals« und bei Freud eine »politische Ökonomie des Unbewußten« gefunden zu haben. Er zeigt dies am Beispiel des Geldes, mit dessen Bedeutung Marx wie Freud sich auseinandergesetzt haben: Bei Marx wird die gesellschaftliche Genese des Geldes verfolgt und sein Fetischcharakter, der auf einer Verselbständigung seiner ursprünglichen Mittlerrolle beruht, deutlich gemacht. Bei Freud geschieht die Defetischisierung des Geldes, indem er die in vielen Mythen lebendige, aber der Verdrängung unterlegene symbolische Gleichsetzung von Geld und Kot aufzeigt, also das Verdrängte bewußtmacht. ... Marx und Freud haben das Geld jeweils unterschiedlich analysiert. Während Marx das Geld historisch-ökonomisch auf Arbeitsprodukte, Produktivkräfte und Produktionsverhältnisse zurückgeführt hat, hat Freud die Einstellung zum Geld psychologisch von frühkindlichen Einstellungen zu Körperprodukten, Triebkräften und Familienverhältnissen abgeleitet. Diese kontrastierende Gegenüberstellung ist aber nur begrenzt richtig. Berücksichtigt man die Vielzahl der Vergleiche, Wortbilder und Anspielungen, so kann man zeigen, daß Marx die Trieb- und Familienseite und Freud die Seite der Produktion und der Produktionsverhältnisse durchaus aufgenommen hat. Marx hat das Kapital zu einem Triebwesen personifiziert, Freud das Unbewußte, den psychischen Apparat zu einem Staats- oder Wirtschaftsapparat verdinglicht. Es läßt sich deshalb bei Marx eine »Psychoanalyse des Kapitals« und bei Freud eine »politische Ökonomie des Unbewußten« herausarbeiten. Nach meiner Meinung liegt hier ein im Werk von beiden vorgezeichneter Ansatzpunkt für eine gegenseitige Ergänzung. ... (429)

Geld / Karl Marx; Sigmund Freud; Psychologie; Psychoanalyse