Ecclesiastae sive de ratione concionandi libri quatuor, opus recens, denuo ab autore recognitum, sed cum indice accuratiore quam antehac et copiosiore. Mit Initialen sowie Druckermarke auf dem Titel und auf dem letzten Blatt. …

(Gegenlager der unteren Schließe fehlt, Einband leicht bestoßen und fleckig, Schnitt fleckig, handschriftliche Besitzvermerke, innen meist dezenter Feuchtigkeitsrand, im Ganzen aber gut erhalten) Ledereinband der Zeit auf 3 Bünden mit blindgeprägter Streicheisen- und Rollband-Ornamentik und handschriftlichem Rückentitel. Kleine metallene Griffe markieren den Beginn der Bücher 2, 3 und 4. Die Paginierung ist teilweise irrig, das Buch ist aber vollständig. Auf den Seiten 174 -181 finden sich dezente Unterstreichungen mit rotem Farbstift, auf den Seiten 265 -268 Unterstreichungen mit brauner Tinte. Ganz vereinzelt kleine Ausrisse im weißen Rand. Ausgabebezeichnung: BASILEAE IN OFFICINA FRO / BENIA, PER HIERONYMVM / FROBENIVM ET NICOLAVM / EPISCOPIVM MENSE / AVGVSTO ANNO / M D XXXVI "Desiderius Erasmus von Rotterdam (geboren vermutlich am 28. Oktober 1466 / 1467 / 1469, wahrscheinlich in Rotterdam; gestorben 11./12. Juli 1536 in Basel) war ein bedeutender niederländischer Gelehrter des Renaissance-Humanismus." (Wikipedia). Die erste Ausgabe dieses Buches im Oktav-Format erschien 1535. - Eigentlich wollte Erasmus dieses Spätwerk John Fisher, dem Bischof von Rochester, widmen; kurz vor dem Druck erfuhr Erasmus jedoch von der Hinrichtung seiner Freunde Fisher und Thomas Morus. In seiner Vorrede geht er auf die Hinrichtungen ein, was das Interesse der Öffentlichkeit erhöhte. Erasmus richtet seinen Blick auf die neuentdeckten Länder in Amerika. Er mißbilligt die Kriegführung der Conquistadoren, appelliert an das Verantwortungsbewußtsein der christlichen Fürsten und lobt den Missionseifer. Ecclesiastes oder: Über die Art des Predigens "ist das Werk eines schließlich müde gewordenen Geistes, der nicht mehr scharf auf die Nöte seiner Zeit reagiert. (...) Die Predigt hatte Erasmus immer als die würdigste Aufgabe des Theologen betrachtet. (...) [Erasmus knüpft] mit einer Reihe moraldogmatischer Abhandlungen wieder dort an, wo er mit dem Enchiridion begonnen hatte: bei der Erörterung der einfachen, allgemein christlichen Lebensführung, einer ungezwungenen Ethik. Das ist seine erlösende Botschaft." (Huizinga, p.166 et pass.) Mit 5 alten handschriftlichen Besitzvermerken (von 1650 bis 1845) auf dem Titel. Auf dem letzten Blatt recto eine dreizeilige handschriftliche Notiz mit Erwähnung des Hl. Polykarp von Smyrna und dem Reformator Erhard Schnepf, aber nicht aus der Hand von Schnepf, vielleicht aber eines seiner Studenten. (Vgl. Mentz: Handschriften der Reformationszeit, 20 b). "Erhard Schnepf oder Schnepff (geboren 1. November 1495 in Heilbronn; gestorben 1. November 1558 in Jena) war ein lutherischer Theologe und bedeutender Reformator, Generalsuperintendent des Herzogtums Württemberg, Hochschullehrer an der Universität Jena, Hochschullehrer der Philipps-Universität Marburg und Hochschullehrer an der Universität Tübingen [1544 - 1548]." (Wikipedia). "Wilhelmi Schimko 1845" ("Emanuel Wilhelm Schimko (1791-1875) studierte in Ödenburg [ung. Sopron] und Jena Theologie. Ab 1835 bekleidete er das Doppelamt des Pfarrers (und Seniors) der Evangelischen Kirchengemeinde A. B. zu Preßburg sowie des Theologieprofessors am Preßburger Evangelischen Lyzeum." Wikipedia). VD16: E 2722; Adams I, p.399, 630; BMCGB p. 281; Bezzel p. 250, 822; Vanderhaegen p. 78; Sebastiani verzeichnet Froben-Drucke nur bis zu dessen Tod 1527. - Weitere Bilder auf Anfrage oder auf unserer Homepage.

[Bibliophilie; Theologie; Geschichte]