Da Jesus und seine Hawara Wiener Evangelium von Wolfgang A. Teuschl,

starke gebrauchsspuren, einband an den kanten bestoßen , papiergebräunte seiten und schnitt OU mit sehr sehr starken gebr. Jesus hat seine Lehre in einer leicht verstand-lichen. bildhaften Sprache verkündet. Seine Apostel waren Fischer, Handwerker, e/oAe«e Leute. Wie kommt es also, daß uns heute die Sprache der Evangelien gewählt, ja pathetisch erscheint, daß sie dem sozial Randständigen suspekt ist?Die vorliegende "Übersetzung" versucht die Atmosphäre des Evangeliums einzufangen ? die Welt der Sünder und Zöllner durch die der Pülcher und Strizzi. Und da sie keine bloß geographische Transposition des Neuen Testaments in eine Stadt oder eine Landschaft bezweckt, sondern eine soziale Richtigstellung, verwendet sie keine gepflegte Mundart, kein "Schönhrunnerisch", sondern den härtesten "Beißerspruch". nicht bekehren oder gar verspotten, nur etwas plausibel machen. Dieses Unternehmen ist aber auch ein sprachlich-literarisches, sofern nämlich die Bibel immer wieder ein Versuchsfeld für Sprache war und ist: hier kann sich am besten erweisen, ob der Dialekt, der in dem Buch keineswegs Selbstzweck ist, mehr zu sein vermag als ein alltägliches Verständigungsmittel Um ein geschlossenes Bild der Lebensgeschichte Jesu zu geben, hat Wolfgang A. Teuschl Abschnitte aus allen vier Evangelien aneinandergefügt. Zum leichteren Verständnis des in Lautschrift geschriebenen Textes werden ihm die entsprechenden Steiler, der Herder-Bibel gegenübergestellt. Da der Diaiekt weitgehend /on den Klangfarben lebt und erst im gesprochenen Wort zur vollen Wirkung gelangt, ist dem Band eine Schallplatte beigegeben, auf der Kurt Sowinetz Passagen aus dem Wiener Evangelium fest...Wia da Jesus auf d Wöd kuman is Wia drei Tschuuschn daheagräun, damid sa si a Bü`l eileng bei eam Wia da Jesus oesa glana Bua mid d Gschdudiadn gredt hod Da Johannes, dea wos d Leid daufd hod Wia da Jesus söwa daufd wuan is Wia da Deife in Jesus in da Aaschichd drausst darenan wü Da Jesus faungd au zan Schüdan Wia si da Jesus seine caschdn fia Hawara aufreissd Wia in Kana a Hochzeid woa Drin in Kapharnaum; da Jesus jaukd an Deife aus Da Jesus mochd in Petrus sei Schwigamuata wida xund Ole meglichn Leid kuman wida in Uadnung Da Jesus faroed si aus Kapharnaum und schdrawanzd in Galiläa umadum, (Geburt Jesu) (Der Besuch der Weisen) (Jesus unter den Lehrern) (Johannes der Täufer) (Taufe Jesu) (Versuchung in der Wüste) (Jesus beginnt zu predigen) (Berufung der ersten vier Jünger) (Die Hochzeit zu Kana) (Jesus lehrt in Kapharnaum und heilt einen Besessenen) (Heilung der Schwiegermutter des Simon) (Zahlreiche Heilungen) (Jesus verläßt heimlich Kapharnaum und wandert durch Galiläa)Wia da Jesus an d Grezzn oweraamd A Haadschada wiad wida bumpalxund Da Jesus reissd si in Levi auf Da Schekl mid d Büücha Zweng an nix Hawan und so Wia si in Jesus seine Hawara a boa Keandln einaan Wia ana mid ana faschrumpedn Brozn wida xund wiad Wia in Jesus d Leid ole zuwegräun Da Jesus däud si seine zwöf Schbäze ei Wia si da Jesus oom aum Beag aus-gschüdad hod. Wos leiwaund is Wea schiach draukuman wiad Auf de, de an ned meeng, soe ma schdee Waum ma wos auslossd, soe ma s in da Gham mochn Bätn soe ma aa in da Gham Wia ma richdich bätn duad In da Gham fostn Des wos wiaklich wos weat is D Eigin oes s Liachd fo dein Gschdö, (Heilung eines Aussätzigen) (Heilung eines Gelähmten) (Die Berufung des Levi) (Mahl mit den Sündern) (Die Fastenfrage) (Die ausgerupften Ähren) (Heilung eines Mannes mit einer verdorrten Hand) (Der Andrang des Volkes) (Die Bestellung der Zwölf) (Die Bergpredigt. Seligpreisungen) (Weherufe) (Feindesliebe) (Almosen geben im Verborgenen) (Beten im Verborgenen) (Das wahre Beten. Das Vaterunser) (Fasten im Verborgenen) (Der wahre Schatz) (Das Auge, Licht des Leibes), Da Heagod und d Mos Das ma si gaunz aum Heagod falossn soe Ned d Goschn iwa d aundan zreissn Aufbassn auf häuliche Sochn Wos ma mi n Bätn oes bakd S Aansaxazzl Zwa Weg D foeschn Brofätn Wea wiaklich zu seina Batii ghead In Jesus seine Fawaundtn san do D Biwekneissa roschben aum Jesus Wea d richdign Leid fon Jesus san Da Schmää mid d ausgschdraadn Saumankeandln Zu wos de Schmää ? Wos dea Schmää mid d ausgschdraadn Saumankeandln haassn soe Da Schmää mid da Keazn Da Schmää mi n Eidäun Da Schmää mi n Greazeig, was fo söwa woxd, Gott und das Geld) (Hingabe an die Vorsehung) (Nicht richten) (Heiliges nicht entweihen) (Kraft des Betens) (Die goldene Regel) (Zwei Wege) (Die falschen Propheten) (Die wahren Jünger) (Verhalten der Verwandten Jesu) (Schmähung der Schriftgelehrten) (Die wahren Verwandten Jesu) (Das Gleichnis vom Sämann) (Warum Gleichnisse?) (Auslegung des Gleichnisses vom Sämann) (Das Gleichnis von der Lampe) (Das Gleichnis vom Maß) (Das Gleichnis von der von selbst wachsenden Saat)Da Schmää mi n Semfdkeandl Zan Schlus fo de gaunzn Schmää Wia si da Schduam eibremsd Da Audritschgade aus Gerasa A Weibsbüd wiad wida xund und a Ma`l wida lewentich Da Jesus in Nazaret Wia r a seine zwöf Schbäze in Griag schikd Da Herodes und da Jesus Wia da Deifa-Johannes oogschä`ld wuan is Wia a muads Haufm Leid mid a boa Laab Brod gnua griagd Da Jesus maschiad mitn aum Wossa Wia da Jesus in da Geengd fo Gennesaret d Leid xund mochd Da Jesus hod an Kööch mid d Farisea weng eanare Fuaschrifdn Wos oadenäa is und wos ned S Ma`l fo an auslendischn Weibsbüd kumd in Uadnung A Dearischa wiad hearad, (Das Gleichnis vom Senfkorn) (Abschluß der Gleichnisse) (Stillung des Seesturms) (Der Besessene aus Gerasa) (Heilung einer blutflüssigen Frau und Auferweckung der Tochter des Jairus) (Jesus in Nazaret) (Aussendung der Zwölf) (Herodes und Jesus) (Hinrichtung des Täufers) (Erste Brotvermehrung) (Jesus wandelt auf dem Wasser) (Heilungen in der Landschaft Gennesaret) (Streitrede über die pharisäischen Überlieferungen) (Belehrung über Rein und Unrein) (Heilung der Tochter einer Syrophönizierin) (Heilung eines Taubstummen)Nu amoe griagd a Haufm Leid mid a boa Reankn Brod gnua D Farisea woen an Deita haum D Safalade fo d Farisea und fon Herodes A Blinda in Betsaida siachd auf amoe wida wos Da Petrus sogd, fia wos a in Jesus hoedt Da Jesus schüdad s easchde Moe, wos eam bliad Wos ana duan muas, waun a zan Jesus seina Batii ghean wü Wia da Jesus zan Leichdn und Glaunzn aufaungd Seine Schbäze frong weng an Elias Wia r a Bua, dea wos s Follade hod, wida xund wiad Da Jesus schüdad s zweite Moe, wos eam bliad Wea is da grässde Jass ? Ob ma mi n Jesus sein Renomee einedraan deaf Waum ma wos fia n Jesus seine Hawara duad Waum ma Wikin hod, (Zweite Brotvermehrung) (Zeichenforderung der Pharisäer) (Der Sauerteig der Pharisäer und des Herodes) (Heilung eines Blinden in Betsaida) (Glaubensbekenntnis des Petrus) (Erste Leidensankündigung) (Bedingungen der Nachfolge Jesu) (Die Verklärung) (Frage nach Elija) (Heilung eines fallsüchtigen Knaben) (Zweite Leidensankündigung) (Wer ist der Größte?) (Gebrauch des Namens Jesu) (Helfende Liebe gegen die Jünger) (Das Ärgernis), Ob ma seina Oedn in Weisl geem deaf Da Jesus und d Gschroppm Da Hawara mid da bozzn Mos Da Graumbf mid da Marii Wos ma hod dafo Da Jesus schüdad s drite Moe, wos eam bliad In Zebedäus seine zwa Buam woen wos Wea oom sizd, muas schaun auf de, was unta eam san A Blinda in Jericho kumd in Uadnung Da Jesus reidt in Jerusalem ei Da Griachalbaam, auf den nix gwoxn is Wia da Jesus in Dempe drin aufraamd Da oodiade Griachalbaam. Glaum und bätn Wea in Jesus des oes gschoffd hod Da Schmää mid d Weibauan Da Jesus und des Weibsbüd, wos ian Oedn oweghaud hod Ob ma Schdeia brenan soe Ob ma wida aufschdäd oesa Lewenticha, (Frage wegen der Ehescheidung) (Jesus und die Kinder) (Der reiche Jüngling) (Die Gefahr des Reichtums) (Die Lohnfrage) (Dritte Leidensankündigung) (Die Bitte der Zebedäussöhne) (Pflicht der Ersten zu dienen) (Blindenheilung in Jericho) (Messianischer Einzug in Jerusalem) (Der unfruchtbare Feigenbaum) (Die Tempelreinigung)(Der verdorrte Feigenbaum. Glaube und Gebet) (Die Vollmachtsfrage) (Das Gleichnis von den bösen Winzern) (Die Ehebrecherin)(Die Steuerfrage) (Die Auferstehungsfrage)"Auszüge aus dem Buch

[Da Jesus und seine Hawara, bibel, auferstehung, gleichnis, glaube, botschaft, evangelium]