Baststoffe und Gewebe. Ozeanien. Indien. Indonesien. Amerika.

63 S. u. 72 Illustr. auf Tafelseiten; 18 cm; kart. Gutes Ex.; Einband etwas berieben; letztes Blatt mit Anmerkungen u. kl. Stempel. - Text von Carl A. Schmidt. // … von einfachen Lendenschurzen, Röcken und Umhängen bis zum den Festtrachten, die mit Fransen und Schnüren aus Muschelperlen reich verziert und mit symbolischen Mustern ornamentiert sind. Ober ihre geschmackvolle Ausführung und ihre Schönheit haben uns die Reisenden des 18. Jahrhunderts ausführlich berichtet. Die Toradja auf Celebes fertigen aus ihren feinen, fast seidenzarten Stoffen Blusen und Jäckchen, die sie aus verschiedenfarbigem Material zusammennähen. Dazu werden buntbemalte Kopftücher oder mit Baststoff überzogene Kopfringe getragen. Einfache hemdenähnliche Kleidungsstücke, freihändig bemalt oder mit Matrizen bedruckt, sind von Indianerstämmen Südamerikas bekannt geworden. Ebenso vielseitig ist in aller Welt auch die kultische Verwendung der Baststoffe. In Südamerika fertigen die Stämme Nordwest-Brasiliens für ihre großen Zeremonialfeste ganze Maskenanzüge, deren Bemalung den Tiercharakter der Masken symbolisiert. Auch in Neuguinea und dem Bismarck-Archipel werden Gesichtslarven und große, bis zu 10 m hohe Tragmasken über einem Gerüst aus Bambusstäbchen mit Baststoffen bezogen und bemalt. Viele Beispiele für eine zeremonielle und sakrale Verwendung der Baststoffe liefert das klassische Land der Tapa, Polynesien. Hier sind weiße Stoffe Privileg und Reservat der Großhäuptlinge und mancher Gottheiten. Götterbilder werden mit weißer Tapa bekleidet, und Kultgeräte in einer Hülle aus weißem Stoff aufgehoben. Für andere Gottheiten wiederum ist die rote Farbe charakteristisch. So wurde J. Cook, als er 1779 auf Hawaii unter die Götter erhoben wurde, in einer umständlichen und feierlichen Zeremonie auf einem mit Tapa behängten hohen Gerüst mit rot gefärbtem Stoff umhüllt und mußte dann zwischen den ebenfalls rot gekleideten Götterfiguren Platz nehmen, um sich vom versammelten Volk verehren zu lassen. Auf Tahiti waren die Opfergestelle in den heiligen Tempelbezirken immer mit Baststofftüchern behangen, und auch die Gerüste, auf denen die Verstorbenen aufgebahrt wurden, schlug man mit bunten Stoffen aus, während der Leichnam selbst in weiße Tapa gehüllt wurde. … (S. 8)

Textilkunst; Kleidung; Design; Kunstgewerbe; Völkerkunde