Inkunabelblatt mit Wappen/ Heraldik aus " Concilium zu Constencz" (Chronik des Konstanzer Konzils), "Das Clxiii blat"…

163. Blatt, kolorierte Holzschnitte, ca. 19 x 26cm Blatt ist vergilbt und stockfleckig, 2 Einrisse im Bereich der rechten Oberecke (kein Textverlust), die Wappen auf der Rückseite und auch die Schrift scheinen durch, Koloration für das Alter noch kräftig. Auf der Rückseite wurden die Wappen teilweise mit Bleistift und farblich kreativ neueren Datums ausgeschmückt - dies hat mit unserem Vergleichswerk der Uni Heidelberg nichts zu tun. Die Wappen im Vergleichswerk sind blanko. Erwähnenswert ist, dass die Holzschnitte mit der Handfläche ertastbar sind. für das Alter mittel bis gut. Das Konzil von Konstanz oder Konzil zu Konstanz (5. November 1414 bis 22. April 1418) war eine Versammlung der Kirchenführung in Konstanz, die auf Betreiben des römisch-deutschen Königs Sigismund von dem Gegenpapst Johannes XXIII. einberufen wurde. Gastgeber war der Fürstbischof Otto III. von Hachberg.Die Versammlung sollte das seit 1378 andauernde Große Abendländische Schisma beenden und damit die Einheit der Kirche wiederherstellen (causa unionis). Ein weiterer Verhandlungspunkt, die causa reformationis (Kirchenreform), bezog sich auf notwendige Reformen innerkirchlicher Zustände. Schließlich sollten in der causa fidei (Glaubensfrage) Fragen der kirchlichen Verkündigung und Sakramentslehre geklärt und damit die Ketzerei (Häresie) wirksam bekämpft werden. (sourc. Wik) Die Konzilschronik Richentals ist in 16 Handschriften überliefert, die von zwei Ausnahmen abgesehen alle innerhalb kurzer Zeit in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts entstanden sind. Allein zehn Handschriften stammen aus den Jahren 1460 bis 1475 und lassen sich teilweise auf das Wirken des Konstanzer Chronisten Gebhard Dacher († 1471) zurückführen, das auch noch die 1483 bei Anton Sorg in Augsburg erschienene editio princeps der Chronik beeinflusste. Nach Buck ist die auffällige zeitliche Häufung der Überlieferung in den Jahren ab 1460 ein Zeichen dafür, dass Richentals Werk zum Bestandteil einer „nachkonziliaren kollektiven Gedächtnis- und Geschichtskultur“ in Konstanz wurde, zu einem Zeitpunkt, als die Stadt ihre vormalige politische und wirtschaftliche Führungsrolle eingebüßt hatte. Der Erstdruck von 1483 ist durch seine zahlreichen Holzschnitte und mehr als 1000 Wappendarstellungen auch eine bedeutende heraldische Quelle. (sourc. WIk)