Zweihundert Jahre zusammen: Die Juden in der Sowjetunion Band 2 200 Jahre zusammen [Gebundene Ausgabe] Alexander Solschenizyn 200 Jahre zusammen Die Juden in der Sowjetunion UDSSR Historiker Politik Zeitgeschehen UDSSR jüdische Geschichte 19. Jahrhundert Judaica Neuere Geschichte Judentum Jüdisch-russische Beziehungen Soviet Union Rußland Russland Literatur Romane Erzählungen Geisteswissenschaften Andrea Wöhr (Übersetzer), Peter Nordqvist (Übersetzer) Dvesti let vmeste. Cast` II. …

Name: Zweihundert Jahre zusammen: Die Juden in der Sowjetunion Band 2 200 Jahre zusammen [Gebundene Ausgabe] Alexander Solschenizyn 200 Jahre zusammen Die Juden in der Sowjetunion UDSSR Historiker Politik Zeitgeschehen UDSSR jüdische Geschichte 19. Jahrhundert Judaica Neuere Geschichte Judentum Jüdisch-russische Beziehungen Soviet Union Rußland Russland Literatur Romane Erzählungen Geisteswissenschaften Andrea Wöhr (Übersetzer), Peter Nordqvist (Übersetzer) Dvesti let vmeste. Cast` II.
Author: Alexander Solschenizyn, Andrea Wöhr (Übersetzer), Peter Nordqvist (Übersetzer)

von Alexander Solschenizyn, Andrea Wöhr (Übersetzer), Peter Nordqvist (Übersetzer) Verlag: Herbig

2002 - Hardcover 560 S. 23 x 16,2 x 5,6 cm

Zustand: gebraucht - sehr gut, Nach seiner weltweit kontrovers diskutierten "Russisch-jüdischen Geschichte 1795-1916" beleuchtet der Literaturnobelpreisträger im vorliegenden Folgeband die Rolle der Juden beim bolschewistischen Umsturz von 1917 und im kommunistischen Machtapparat der Sowjetunion bis in die 1970er Jahre. Im Bemühen um gegenseitiges Verständnis erzählt Solschenizyn die von ungezählten Leiden geprägte russisch-jüdische Geschichte im 20. Jahrhundert, von Mittäterschaft und Opferanteil in Revolution, "Rotem Terror", Bürgerkrieg, Zweitem Weltkrieg und Stalinschen Säuberungen. Mit der Emigration, vornehmlich nach Israel, in den 1970er Jahren endete für ihn das 200-jährige Zusammenleben: "Durch den Exodus verschwand auch die Einzigartigkeit der russisch-jüdischen Verflechtung. Der zweite Band schildert in vielen Einzelheiten das Schicksal der russischen Juden im Sowjetreich durch die verschiedenen Stadien seines Aufstiegs und seines Verfalls hindurch, in denen die Juden dauernd am Wechselspiel der poltischen Strömungen aktiv und passiv beteiligt waren, bis sie sich dann in der dritten Generation geistig vom sowjetischen Staate trennten und so gut sie konnten das Land verließen – zunächst um nach Israel zu gehen, dann aber auch zunehmend mit anderen Zielen. Solschenizyn beleuchtet in allen Kapiteln des Buches den Zwiespalt, in welchem sich die sowjetischen Juden permanent befanden: der Bolschewismus mit seinem Ziel eines Neuen Menschen, wie er allen Hindernissen zum Trotz als Ziel der Revolution geschaffen werden sollte, bot ihnen zwar nach einem Jahrhundert der Einengung im Russischen Reich die Aussicht auf eine freie persönliche Entfaltung, verlangte jedoch gleichzeitig von ihnen die Preisgabe ihrer traditionellen Identität, wie sich diese bislang in der Religion ausdrückte. Da der jüdische Glaube für den aufstrebenden Sowjetstaat schon zahlenmäßig weit weniger gefährich war als die Orthodoxe Kirche, waren seine Vertreter den ansonsten üblichen Verfolgungen weniger stark ausgesetzt. Vielen war offenbar anfangs dieses Dilemma zwischen Freiheit und Religion nicht bewusst oder der geforderte Preis dünkte ihnen angemessen für die entscheidende Verbesserung ihrer gesellschaftlichen Position, wie sie ihnen künftig zuteil werden sollte in einem politischen System, das ohnehin auf völlig anderen Füßen stand, als alle anderen Modelle, und an dessen Formgebung sie aktiv teilnehmen konnten. Die ihnen innewohnende Aktivität führte sie dazu, sich intensiv zu engagieren, doch die Folge war auch, dass sie mehr als manche anderen Völker Rußlands zum Spielball der politischen Kursänderungen wurden, welche die frühe Sowjetunion so entscheidend prägten. Erst als nach dem 2. Weltkrieg der Zustand der Welt im allgemeinen in ein etwas weniger turbulentes Fahrwasser und die innenpolitische Situation ebenfalls ein wenig zur Ruhe gekommen war, bot die Existenz des Staates Israel den Juden in der Sowjetunion eine Alternative und im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts wirkte sich dies zusehends stärker aus und ermöglichte vielen die Auswanderung. Jedoch war auch diese Möglichkeit kein reines Geschenk, sagt uns der religiös denkende Mensch Solschenizyn: wenn sich erstmals in der 2000-jährigen jüdischen Geschichte seit der Vertreibung durch die Römer nun endlich die Möglichkeit einer Rückkehr ins Gelobte Land bot, so war es auf alle Fälle für jeden, der sich für eine Auswanderung in einen anderen Staat entschied, im Grunde genommen eine Absage an die Religion, auf die er sich die ganze Zeit gestützt hatte. Das vorliegende Buch behandelt das unsichere Zusammenspiel der drei Ideologien, die das 20. Jahrhundert geprägt haben. Jeder, der sich näher mit diesen unheilvollen Ereignissen näher befassen will, sollte Solschenyzins Werk lesen. Alexander Solschenizyn, geb. 1918 in Kislowodsk, erhielt 1970 den Nobelpreis für Literatur. 1974 wurde er aus der Sowjetunion ausgewiesen. Er lebte zunächst in Zürich und seit 1976 in den USA. 1994 kehrte Solschenizyn nach Russland zurück. 2008 verstarb Alexander Solschenizyn. Away from commissars in the candle`s light we read samizdats pages of this Great Humanist writer with hope to get into hands few more typewriten following pages (in 1960`s) and now few decades later, few time zones west we are back to candle`s light in regard of Solzhenitsyn`s work. This is mine inquiry to the book distributors and medium: Dear friends! I am very thankful for your`s services, which I appreciate, it is completely new age of access to information, communication & You are part of this corporate chain. I would like to ask You about corporate abuse, conspiracy, censorship (Thought Police) in regard of Alexander Solzhenitsyn`s books "Two hundred years together" still not published in English (lingua franca) after more then 10 years. Solzhenitsyn and his books including "200 years together" should be part of educational curriculum pointing to man who stand-up to the evils of totalitarian oppression, .and opening window to those events. Commissars of Thought Police in the forefather`s footsteps as in early years of last century Great Russia regions are mostly giving literary reviews to the contemporary goyims, as the historians, professors in higher learning. With Solzhenitsyn`s publication it is in conflict with there`s interpretation of some events, as documented in Wikipedia. Behind accusation of "anti semitism" they are imposing their supreme judge newspeak correctness via ownership of media. Solzhenitsyn`s "200 years together" is not on book shells of "free press" distributors. Alexander Solzhenitsyn wrote not because of Nobel Price, but as human being who stand-up to the evils of totalitarian oppression with their Gulags and Thought Police.These western commissars at the time of Cold War priced Solzhenitsyn`s bravery, admired underground samizdats of forbidden literature and smuggling Bibles and other books into USSR. But now, because of Solzhenitnyn`s "200 years together" they missed to burn him as Jan Hus was in 1415; maybe they will unearth his bones and burn as heretic, with ashes into Jordan river-Death Sea(thoughts), it was done with John Wycliffe`s bones in 1428; .. or just burn books as the 7th Century BC when Jehoiakim, King of Judah, burned part of the prophet Jeremiah`s scroll, (Jeremiah 36). To the present day, the burning of books has a long history as a tool wielded by authorities in efforts to suppress dissenting or heretical views that are perceived as posing a threat tothe prevailing commissars of Thought Police. But better ways is even not to allow to be this heretical book publishedplebeians don`t deserve it. As was done in Chinese and Moslem world for several centuries without Gutenberg`s modern printing press.No press, no heretical prints to censor. Zealous "Newspeak" tribe gained English publishing rights for the purpose to actually completely block globally printing of Solzhenitsyn`s books. Maybe we should ask Mr.Putin to samizdat Alexander Solzhenitsyn`s "200 years together" in English and underground smuggling into "free press" our world.This is "free press" witch is lecturing others all over the world. In these case, will You provide space on book shells for these smuggled Mr.Putins English samizdats? Please I would like to have one. You know, there should be room for two more books on the shells of "free press" distributors, when You offering selection of thousands, or are we really free from this new correctness, or in Dark Age under totalitarian Thought Police? Because You are part of this information chain (corporation), are You involve in this conspiracy ? I hope, You are not hiding behind the screens of new correctness as "human rights, women rights, gay rights, anti-semitism, ." with black list, white list of forbidden literature, which can corrupt plebeian`s mind. We, as human being are different, we have different opinions, different goals, just look at election of any developed country. I believe there are people who don`t like interpretation of contents in Alexander Solzhenitsyn`s "200 years together" books, I would not argue, but facts are facts in some events. Taboo discourse addressed by Solzhenitsyn`s books was well documented in the writings of 1920`s, 30`s, (as Winston Churchill)..but it was pronounced as anti-semite, lunatic and sealed in "Taboo box" by these historians, professors of higher learning commissars, it did not fit in theirs interpretation of "Official History".Now, we entered with English non publication of Solzhenitsyn`s books into another stage of "Pandora Taboo Box" to be kept closed. P.S. I red 50-70% of this book in Czech PDF , but I would like have English edition of books. Czech books are not available and reediting got into International Tribe of Thought Police death hole. What coincidence ? I admire Alexander Solzhenitsyn for his bravery, spirit, ..to stand for free thought. Thank You.Sprache deutsch Maße 150 x 225 mm Einbandart gebunden Literatur Romane Erzählungen Judentum Geschichte Sowjetunion Geschichte Sowjetunion UDSSR Politik Zeitgeschehen UDSSR Sowjetunion Geschichte 19. Jahrhundert Juden Neuere Geschichte Judentum Jüdisch-russische Beziehungen Soviet Union Rußland Russland Geisteswissenschaften ISBN-10 3-7766-5020-6 / 3776650206 ISBN-13 978-3-7766-5020-4 / 9783776650204 Zweihundert Jahre zusammen: Die Juden in der Sowjetunion Band 2 200 Jahre zusammen [Gebundene Ausgabe] von Alexander Solschenizyn (Autor), Andrea Wöhr (Übersetzer), Peter Nordqvist (Übersetzer) Dvesti let vmeste. Cast` II.

Literatur Romane Erzählungen Judentum Geschichte Sowjetunion Geschichte Sowjetunion UDSSR Politik Zeitgeschehen UDSSR Sowjetunion Geschichte 19. Jahrhundert Juden Neuere Geschichte Judentum Jüdisch-russische Beziehungen Soviet Union Rußland Russland Geisteswissenschaften ISBN-10 3-7766-5020-6 / 3776650206 ISBN-13 978-3-7766-5020-4 / 9783776650204 Zweihundert Jahre zusammen: Die Juden in der Sowjetunion Band 2 200 Jahre zusammen [Gebundene Ausgabe] von Alexander Solschenizyn (Autor), Andrea Wöhr (Übersetzer), Peter Nordqvist (Übersetzer) Dvesti let vmeste. Cast` II. Nach seiner weltweit kontrovers diskutierten "Russisch-jüdischen Geschichte 1795-1916" beleuchtet der Literaturnobelpreisträger im vorliegenden Folgeband die Rolle der Juden beim bolschewistischen Umsturz von 1917 und im kommunistischen Machtapparat der Sowjetunion bis in die 1970er Jahre. Im Bemühen um gegenseitiges Verständnis erzählt Solschenizyn die von ungezählten Leiden geprägte russisch-jüdische Geschichte im 20. Jahrhundert, von Mittäterschaft und Opferanteil in Revolution, "Rotem Terror", Bürgerkrieg, Zweitem Weltkrieg und Stalinschen Säuberungen. Mit der Emigration, vornehmlich nach Israel, in den 1970er Jahren endete für ihn das 200-jährige Zusammenleben: "Durch den Exodus verschwand auch die Einzigartigkeit der russisch-jüdischen Verflechtung. Der zweite Band schildert in vielen Einzelheiten das Schicksal der russischen Juden im Sowjetreich durch die verschiedenen Stadien seines Aufstiegs und seines Verfalls hindurch, in denen die Juden dauernd am Wechselspiel der poltischen Strömungen aktiv und passiv beteiligt waren, bis sie sich dann in der dritten Generation geistig vom sowjetischen Staate trennten und so gut sie konnten das Land verließen – zunächst um nach Israel zu gehen, dann aber auch zunehmend mit anderen Zielen. Solschenizyn beleuchtet in allen Kapiteln des Buches den Zwiespalt, in welchem sich die sowjetischen Juden permanent befanden: der Bolschewismus mit seinem Ziel eines Neuen Menschen, wie er allen Hindernissen zum Trotz als Ziel der Revolution geschaffen werden sollte, bot ihnen zwar nach einem Jahrhundert der Einengung im Russischen Reich die Aussicht auf eine freie persönliche Entfaltung, verlangte jedoch gleichzeitig von ihnen die Preisgabe ihrer traditionellen Identität, wie sich diese bislang in der Religion ausdrückte. Da der jüdische Glaube für den aufstrebenden Sowjetstaat schon zahlenmäßig weit weniger gefährich war als die Orthodoxe Kirche, waren seine Vertreter den ansonsten üblichen Verfolgungen weniger stark ausgesetzt. Vielen war offenbar anfangs dieses Dilemma zwischen Freiheit und Religion nicht bewusst oder der geforderte Preis dünkte ihnen angemessen für die entscheidende Verbesserung ihrer gesellschaftlichen Position, wie sie ihnen künftig zuteil werden sollte in einem politischen System, das ohnehin auf völlig anderen Füßen stand, als alle anderen Modelle, und an dessen Formgebung sie aktiv teilnehmen konnten. Die ihnen innewohnende Aktivität führte sie dazu, sich intensiv zu engagieren, doch die Folge war auch, dass sie mehr als manche anderen Völker Rußlands zum Spielball der politischen Kursänderungen wurden, welche die frühe Sowjetunion so entscheidend prägten. Erst als nach dem 2. Weltkrieg der Zustand der Welt im allgemeinen in ein etwas weniger turbulentes Fahrwasser und die innenpolitische Situation ebenfalls ein wenig zur Ruhe gekommen war, bot die Existenz des Staates Israel den Juden in der Sowjetunion eine Alternative und im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts wirkte sich dies zusehends stärker aus und ermöglichte vielen die Auswanderung. Jedoch war auch diese Möglichkeit kein reines Geschenk, sagt uns der religiös denkende Mensch Solschenizyn: wenn sich erstmals in der 2000-jährigen jüdischen Geschichte seit der Vertreibung durch die Römer nun endlich die Möglichkeit einer Rückkehr ins Gelobte Land bot, so war es auf alle Fälle für jeden, der sich für eine Auswanderung in einen anderen Staat entschied, im Grunde genommen eine Absage an die Religion, auf die er sich die ganze Zeit gestützt hatte. Das vorliegende Buch behandelt das unsichere Zusammenspiel der drei Ideologien, die das 20. Jahrhundert geprägt haben. Jeder, der sich näher mit diesen unheilvollen Ereignissen näher befassen will, sollte Solschenyzins Werk lesen. Alexander Solschenizyn, geb. 1918 in Kislowodsk, erhielt 1970 den Nobelpreis für Literatur. 1974 wurde er aus der Sowjetunion ausgewiesen. Er lebte zunächst in Zürich und seit 1976 in den USA. 1994 kehrte Solschenizyn nach Russland zurück. 2008 verstarb Alexander Solschenizyn. Away from commissars in the candle`s light we read samizdats pages of this Great Humanist writer with hope to get into hands few more typewriten following pages (in 1960`s) and now few decades later, few time zones west we are back to candle`s light in regard of Solzhenitsyn`s work. This is mine inquiry to the book distributors and medium: Dear friends! I am very thankful for your`s services, which I appreciate, it is completely new age of access to information, communication & You are part of this corporate chain. I would like to ask You about corporate abuse, conspiracy, censorship (Thought Police) in regard of Alexander Solzhenitsyn`s books "Two hundred years together" still not published in English (lingua franca) after more then 10 years. Solzhenitsyn and his books including "200 years together" should be part of educational curriculum pointing to man who stand-up to the evils of totalitarian oppression, .and opening window to those events. Commissars of Thought Police in the forefather`s footsteps as in early years of last century Great Russia regions are mostly giving literary reviews to the contemporary goyims, as the historians, professors in higher learning. With Solzhenitsyn`s publication it is in conflict with there`s interpretation of some events, as documented in Wikipedia. Behind accusation of "anti semitism" they are imposing their supreme judge newspeak correctness via ownership of media. Solzhenitsyn`s "200 years together" is not on book shells of "free press" distributors. Alexander Solzhenitsyn wrote not because of Nobel Price, but as human being who stand-up to the evils of totalitarian oppression with their Gulags and Thought Police.These western commissars at the time of Cold War priced Solzhenitsyn`s bravery, admired underground samizdats of forbidden literature and smuggling Bibles and other books into USSR. But now, because of Solzhenitnyn`s "200 years together" they missed to burn him as Jan Hus was in 1415; maybe they will unearth his bones and burn as heretic, with ashes into Jordan river-Death Sea(thoughts), it was done with John Wycliffe`s bones in 1428; .. or just burn books as the 7th Century BC when Jehoiakim, King of Judah, burned part of the prophet Jeremiah`s scroll, (Jeremiah 36). To the present day, the burning of books has a long history as a tool wielded by authorities in efforts to suppress dissenting or heretical views that are perceived as posing a threat tothe prevailing commissars of Thought Police. But better ways is even not to allow to be this heretical book publishedplebeians don`t deserve it. As was done in Chinese and Moslem world for several centuries without Gutenberg`s modern printing press.No press, no heretical prints to censor. Zealous "Newspeak" tribe gained English publishing rights for the purpose to actually completely block globally printing of Solzhenitsyn`s books. Maybe we should ask Mr.Putin to samizdat Alexander Solzhenitsyn`s "200 years together" in English and underground smuggling into "free press" our world.This is "free press" witch is lecturing others all over the world. In these case, will You provide space on book shells for these smuggled Mr.Putins English samizdats? Please I would like to have one. You know, there should be room for two more books on the shells of "free press" distributors, when You offering selection of thousands, or are we really free from this new correctness, or in Dark Age under totalitarian Thought Police? Because You are part of this information chain (corporation), are You involve in this conspiracy ? I hope, You are not hiding behind the screens of new correctness as "human rights, women rights, gay rights, anti-semitism, ." with black list, white list of forbidden literature, which can corrupt plebeian`s mind. We, as human being are different, we have different opinions, different goals, just look at election of any developed country. I believe there are people who don`t like interpretation of contents in Alexander Solzhenitsyn`s "200 years together" books, I would not argue, but facts are facts in some events. Taboo discourse addressed by Solzhenitsyn`s books was well documented in the writings of 1920`s, 30`s, (as Winston Churchill)..but it was pronounced as anti-semite, lunatic and sealed in "Taboo box" by these historians, professors of higher learning commissars, it did not fit in theirs interpretation of "Official History".Now, we entered with English non publication of Solzhenitsyn`s books into another stage of "Pandora Taboo Box" to be kept closed. P.S. I red 50-70% of this book in Czech PDF , but I would like have English edition of books. Czech books are not available and reediting got into International Tribe of Thought Police death hole. What coincidence ? I admire Alexander Solzhenitsyn for his bravery, spirit, ..to stand for free thought. Thank You.Sprache deutsch Maße 150 x 225 mm Einbandart gebunden

Produktart:

📚 Bücher

Autor(en):

Alexander Solschenizyn (Autor), Andrea Wöhr (Übersetzer), Peter Nordqvist (Übersetzer)

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BN14581

Katalog:

Medizin / Pharmazie / HNO

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