Kontextualisierung des islami(sti)schen Gedankengutes in der Türkei.

VII, 337 S. Kratzer auf Hinterdeckel, sonst sehr guter Zustand. - Dirk Tröndle untersucht in dieser Arbeit wesentliche Ideen und Wertvorstellungen des islami(sti)sch-konservativen Denkers Necip Fazil Kisakürek (1904/5-1983), einem der wirkungsmächtigsten Protagonisten des national-konservativen und islami(sti)schen Gedankengutes in der modernen Türkei. Der türkische Islamismus besitzt als moderne politische Ideologie eine einhundertfünfzig Jahre alte Tradition und stellt islamische Staats- und Gesellschaftskonzepte als Gegenentwürfe zum westlichen Modernisierungspfad vor. Oft rekurrieren Islamisten und Konservative wie dertürkische Staatspräsident Erdogan auf Kisaküreks Ideen. Republikanisch-säkulare Kreise hingegen erkennen in seinem Denken eine reaktionäre Gefahr für die Errungenschaften der kemalistischen Moderne. Kisakürek kritisiert die Verwestlichung der Türkei als eine geistige Kolonialisierung und Entfremdung. Als Gegenmodell entwirft er die politische Utopie des „Großen Ostens" Büyük Dogu, in dessen Mittelpunkt die Wiedergeburt eines islamisch eingefärbten Großreichs unter türkischer Führung steht. Kisakürek vertritt stellenweise radikale Ansichten und ist nicht frei von Widersprüchen. Neben anti-westlichen Einstellungen, ausgeprägten faschistoiden und antisemitischen Positionen wandelt er hingegen zwischen Ost und West auf der Suche nach einem Ausgleich von östlicher Mystik und westlicher Philosophie. / Inhalt Abkürzungsverzeichnis Vorwort 1 Einleitung 2 Definitionen und Begriffserklärungen - theoretischer Rahmen 2.1 Moderne, Modernität und Modernisierung 2.2 Moderne und Modernisierung in der Türkei 2.3 Laizismus versus Säkularismus 2.3.1 Säkularismus, Laizismus und der Islam 2.3.2 Das türkische Laizismusprinzip - ein Erfolgsmodell? 2.4 Begriffsvielfalt: Islam, Islamismus, muslimisch, islamisch und islamistisch 2.4.1 Definitionen und Deutungsdimensionen des Islamismus 2.4.2 Weitere Begrifflichkeiten 2.4.3 Ursachen des Islamismus 2.4.4 Einige Vordenker des Islamismus und ihre Ideen 2.5 Politische Ideologien in der Türkei sowie das Konzept von Zentrum und Peripherie 2.6 Islamismus in der Türkei 2.6.1 Erste islamistische Epoche und Generation (1856-1924) 2.6.2 Die zweite islamistische Generation ab 1924 2.6.3 Die dritte Generation von Islamisten am Beispiel der AK Parti 2.6.4 Zusammenfassung und Fazit 2.7 Konservatismus in der Türkei 2.7.1 Historischer Abriss des türkischen Konservatismus (1839-1980) 2.7.2 Entwicklungen nach dem Militärputsch 1980 2.7.3 Islamismus versus Konservatismus 3 Wirkungsrichtungen und Akteure des türkischen Islam 3.1 Politischer Islam 3.2 Sozialer Islam oder islamische Mystik (Sufismus) 3.2.1 Die Derwischorden der Mevlevi und Bektaschi 3.2.2 Die Bruderschaften (tarikat) der Naksibendi und Süleymanci 3.2.3 Die Bruderschaft der Nurcu und Fethullah Gülen 3.3 Kultureller Islam und seine Vertreter (Konservative Denker und Autoren) 4 Necip Fazil Kisakürek 4.1 Zur Biografie von Kisakürek 4.2 Werk und Wirken 4.2.1 Kisakürek als Begründer einer alternativen Geschichtsschreibung 4.2.2 Ideologische Hauptwerke 4.3 Strukturen ideologischen Denkens - das Konzept des Büyük Dogu 4.4 Ost und West (Orient und Okzident) - Okzidentalismus 4.5 Die Utopie eines islamischen Staates - das Basyücelik-System 4.6 Individuum und Gemeinschaft (Umma) in der Demokratie 4.7 Menschen- und Grundrechte - Das Menschenbild 4.8 Freiheit als politischer Gedanke und ihre Konzeptualisierung 4.9 Stellung von Religion im Staat - Bedeutung der Religion allgemein 4.10 Die Rolle der Familie und die Institution der Ehe 4.11 Stellung der Frau und Idealisierung der Mutter 4.12 Moralökonomisches Wirtschaftsmodell und Privatbesitz 4.13 Soziale Gerechtigkeit, Solidarität (tesanüt), Wohltätigkeit (hayirseverlik) und Gemeinwohl 4.14 Bildung, Ausbildung und Erziehung 4.15 Rationalität und Vernunft (akil) 4.16 Die Begriffe Nation und Volk (millet) sowie Anadoluculuk 4.17 Wandel als politisches Ziel 4.18 Moral (ahlak) und Tugend (fazilet) 4.19 Autorität, Herrschaft und Souveränität (hakimiyet) 4.20 Gerechtigkeit (adalet) 4.21 Verantwortung (mesuliyet) 4.22 Respekt, Wertschätzung (saygi, hürmet) und Liebe (sevgi) 4.23 Ehre und Ansehen (namus ve seref) 4.24 Großzügigkeit und Freigebigkeit (cömertlik) 4.25 Anstand (edep) und gutes Benehmen (terbiye) 4.26 Mentalitäten und Stimmungen: Seelenfrieden (huzur) und Melancholie (hüzün) 4.27 Toleranz (hosgörü - müsamaha) 4.28 Der Zivilisationsbegriff 4.29 Jugend 4.30 Tortur oder Selbstkasteiung 5 Fazit und Schlussbetrachtung 6 Quellen- und Literaturverzeichnis 7 Autorenindex 8 Namensregister. ISBN 9783447116503

Kısakürek, Necip Fazıl ; Türkei ; Islam ; Konservativismus ; Fundamentalismus, Politik, Andere Religionen, Philosophie