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Subjektivität als Verantwortung : die Ambivalenz des Humanum bei Emmanuel Levinas und ihre Bedeutung für die theologische Anthropologie. von Ulrich Dickmann

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Autor
Ulrich Dickmann
Titel
Subjektivität als Verantwortung : die Ambivalenz des Humanum bei Emmanuel Levinas und ihre Bedeutung für die theologische Anthropologie.
Titel: Subjektivität als Verantwortung…
Autor: Ulrich Dickmann
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Subjektivität als Verantwortung. Die Ambivalenz des Humanum bei Emmanuel Levinas und ihre Bedeutung für die theologische Anthropologie.   - Tübinger Studien zur Theologie und Philosophie 16.

Subjektivität als Verantwortung. Die Ambivalenz des Humanum bei Emmanuel Levinas und ihre Bedeutung…

von Ulrich Dickmann Verlag: Tübingen, Basel : Francke,

1999. Broschiert. 502 S. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Die Studie konfrontiert Kernaussagen christlich-theologischer Anthropologie mit der im jüdischen Denken verwurzelten Philosophie des Anderen von Emmanuel Levinas. Ein Durchgang durch das Gesamtwerk des Philosophen setzt das frühe Denken…

gebraucht, sehr gut
Bestell-Nr.: 922526
ISBN: 3772025846
Anbieter: Fundus-Online GbR Borkert, Schwarz, Zerfaß, Berlin, Deutschland

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Subjektivität als Verantwortung : die Ambivalenz des Humanum bei Emmanuel Levinas und ihre Bedeutung für die theologische Anthropologie / Ulrich Dickmann / Tübinger Studien zur Theologie und Philosophie ; Bd. 16

Subjektivität als Verantwortung : die Ambivalenz des Humanum bei Emmanuel Levinas und ihre Bedeutun…

von Ulrich Dickmann Verlag: Tübingen ; Basel : Francke,

1999. Softcover 502 S. ; 23 cm Sehr guter Zustand. Leseseiten sind sehr sauber u. ohne Markierungen. Ehem. Bibliotheksexemplar mit entsprechender Kennzeichnung und minimalen Lagerspuren. Ansonsten sehr ordentliches Exemplar. 9783772025846

gebraucht, sehr gut
Bestell-Nr.: 195432
ISBN: 3772025846
Anbieter: Roland Antiquariat UG (haftungsbeschränkt), Weinheim, Deutschland

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Subjektivität als Verantwortung : die Ambivalenz des Humanum bei Emmanuel Levinas und ihre Bedeutung für die theologische Anthropologie.
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