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Eiden, Maximilian

Das Nachleben der schlesischen Piasten Dynastische Tradition und moderne Erinnerungskultur vom 17. bis 20. Jahrhundert (Gebundene Ausgabe)


Reihe: Neue Forschungen zur Schlesischen Geschichte 22

Böhlau-Verlag GmbH, Böhlau Köln, März 2012


460 S. - Sprache: Deutsch - Mit ca. 50 s/w-Abbildungen - 245x180x38 mm Dissertation

ISBN: 3412206946 EAN: 9783412206949

Im Jahr 1675 starb in Schlesien die letzte Teillinie der Piasten aus. In der Erinnerungs?kultur jedoch lebte das vom polnischen K?nigshaus abstammende, seit langem allerdings im deutschen Kulturkreis beheimatete F?rstengeschlecht noch Jahrhunderte fort. Habsburger und Hohenzollern, Vertreter von Adel, Geistlichkeit und B?rgertum, Anh?nger des deutschen und des polnischen Nationalismus - sie alle suchten die dynastische Vergangenheit des Landes f?r die Interessen ihrer Gegenwart umzudeuten. Kenntnisreich und auf breiter Quellenbasis wird das Nachleben der schle?sischen Piasten, das f?r die deutsch-polnische Konfliktgeschichte im 19. und 20. Jahrhundert hohe Symbolkraft besa?, erstmals bis in die neueste Zeit nachgezeichnet.


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Inhaltsverzeichnis

I. Von der Tradition zur Erinnerungskultur. Einf?hrung in Gegenstand, Fragestellung und Methodik 1. Gegenstand und Leitfragen 2. Widerspr?chliche Assoziationen "an den Sarkophagen der Piasten". 3. Landestradition und ihre nationalistische Umformung als Pr?fstein f?r eine transnationale Ged?chtnisgeschichte - Das Ged?chtnis der schlesischen Piasten als Untersuchungsgegenstand - "Ged?chtnisgeschichte" als ad?quater Zugang zur Beziehungsgeschichte im deutsch-polnischen Spannungsfeld. - Der methodische Rahmen f?r die Untersuchung der Ged?chtnisgeschichte der schlesischen Piasten. - Aufbau der Arbeit. II. Grundlagen bis zum Aussterben des F?rstenhauses im Jahr 1675. 1. Grundz?ge der Geschichte der Piastendynastie in Schlesien 2. Familiengeschichte und Politik der Liegnitz-Brieger Piasten von der Reformation bis 1675 3. Selbstverst?ndnis und Repr?sentation der Liegnitz-Brieger Piasten seit der Mitte des 16. Jahrhunderts - Das Bildprogramm des Brieger Schlosstors (um 1553) - Darstellungen der Abkunft vom legend?ren Piastus und den polnischen K?nigen: Die Adelsrepublik Polen-Litauen als Vorbild f?r st?ndische und konfessionelle Freiheit - Genealogische Traktate und literarisches F?rstenlob: Reichsorientierung und Prestigestreben. - Gef?hrdung und Ende der Dynastie im Spiegel von Publizistik, Dichtung und Trauerschrifttum. - Das Liegnitzer Mausoleum als Apotheose der Dynastie (1679) 4. Zwei F?rstengestalten als Eckpfeiler vormodernen Landesbewusstseins: Zum Kult der hl. Hedwig und zum Mythos um den Abwehrkampf Heinrichs II. gegen die Mongolen VI Inhalt III. Aneignungen der Piastentradition im habsburgischen und preu?ischen Schlesien (bis 1806) 1. Zum historischen Hintergrund. 2. Katholische und pro-habsburgische Erinnerungskultur - Hedwigsverehrung in der Di?zese Breslau und im Trebnitzer Konvent - Erneuerung des Stifterged?chtnisses und Neufassungen von F?rstengr?bern in den Kl?stern - Die Piasten als Symbole der schlesischen F?rstent?mer 3. Adelige Erinnerungskultur: Die Selbstdarstellung der Familie Schaffgotsch als Nachkommen der Piasten in weiblicher Linie 4. Die b?rgerlich-st?dtische Erinnerungskultur. 5. Der Blick des Eroberers: Erbanspr?che Friedrichs II. als Legitimation f?r den Erwerb Schlesiens. 6. Der Blick der Nachbarn: Die schlesischen Piasten im polnischen Geschichtsbild der Fr?hneuzeit. IV. Umdeutungen der Dynastietradition in der Erinnerungskultur des 19. und fr?hen 20. Jahrhunderts 1. Zum historischen Hintergrund. - Politisch-soziale Rahmenbedingungen eines neuen Umgangs mit der Vergangenheit - Zeitgeschichte als konstitutives Element schlesischer Erinnerungskultur des 19. Jahrhunderts. 2. Thematischer L?ngsschnitt: Die Dynamik des Wahlstatt-Stoffs. 3. Voraussetzungen: Ausweitung der historischen Forschung und das deutsch-nationale Paradigma - Institutionelle Grundlagen und wichtige Vertreter der Landesgeschichtsschreibung - Gustav Freytag als Beispiel f?r die Popularisierung des neuen Geschichtsbildes 4. Piastenherz?ge als Figuren des guten Herrschers. - Die Darstellung der Herz?ge des 13. Jahrhunderts als F?rderer der Germanisierung - Piastische Bez?ge der dynastischen Erinnerungskultur im Umfeld K?nig Friedrich Wilhelms IV. - Die Erneuerung des Kults der hl. Hedwig als Patronin der Katholiken in Schlesien und Preu?en. - Evangelische Hedwigsdeutunge - Stilisierungen Dorothea Sibyllas von Brieg zur evangelischen Hedwig und schlesischen K?nigin Luise. Inhalt VII - Herzoginnen und Herz?ge in der sch?nen Literatur: ein uneinheitliches Bild - Die schlesischen Piasten im Schulunterricht. Einige Befunde. 5. Piastenherz?ge als ambivalente Gestalten - Negative Werturteile ?ber das F?rstenhaus in Historiographie und Publizistik - Die Opposition der Stadt Liegnitz gegen die Herz?ge als Vorbild b?rgerlichen Emanzipationsstrebens. - Heinrich XI. von Liegnitz: Ein ber?chtigter Herzog - Deutungen des Aussterbens der Piasten zwischen Trauer und konstruierter Notwendigkeit. 6. Erinnerungskultur und Denkmalpflege in ehemaligen piastischen Residenzst?dten. - Die Frage nach den fehlenden fig?rlichen Herzogsdenkm?lern des 19. Jahrhunderts - Piastische Denkm?ler und Denkmalpflege in schlesischen St?dten - Verkn?pfung von Orten und Erinnerungsst?tten mit den piastischen Herz?gen in den Medien von Grafik, Heimatkunde und Onomastik - Die Bolkonen-Herz?ge als Symbolfiguren b?rgerlicher Geselligkeit in Schweidnitz 7. Die Rezeption der schlesischen Traditionen im geteilten Polen und im ?sterreichisch-schlesischen Teschen - Echos und Gegenstimmen zur deutsch-schlesischen Erinnerungskultur. - Wahrnehmung Schlesiens im polnischen Geschichtsdiskurs und die Rolle des Landes bei der Ausbildung des "Westgedankens" - Reiseberichte, Reportagen und sch?ne Literatur als Zug?nge zur schlesischen F?rstengeschichte - Erste wissenschaftliche Beitr?ge aus Polen zur Geschichte der schlesischen Piasten. - Heinrich der B?rtige, Hedwig und ihre S?hne in Historiographie und Belletristik V. Auseinanderfallen der Erinnerungskultur um die schlesischen Piasten zwischen 1918 und 1945. 1. Zum historischen Hintergrund. 2. Stoffe und Gestalten der Piastentradition als Gegenstand der Breslauer Historiographie und des deutsch-schlesischen Heimatkults - Tendenzen in der deutschen historischen Schlesienforschung zwischen den Weltkriegen - Popul?re Rezeptionen der Piasten zwischen Republik und NS-Diktatur 3. Polnische Wahrnehmungen der schlesischen Piasten zwischen den Kriegen 4. Konkurrierende nationalistische Umdeutungen der schlesischen Piasten. Der Wahlstatt-Stoff in Historiographie, Belletristik und Festkultur 5. Die v?lkische Verzeichnung der Dynastiegeschichte und die Ausl?schung des Namens "Piasten" VI. Zusammenfassung - Zusammenfassung in polnischer Sprache - Zusammenfassung in englischer Sprache VII. Anhang 1. Abk?rzungen 2. Quellen- und Literaturverzeichnis Quellen - Handschriften und nach 1800 gedruckte Editionen und Regesten handschriftlicher Quellen - Altdrucke bis zum Erscheinungsjahr 1799 und moderne photomechanische Nachdrucke - Quellen einschlie?lich solcher wissenschaftlicher Texte, die als Quellen hinsichtlich der Erinnerungskultur ausgewertet wurden, ab dem Erscheinungsjahr nach 1800 - Internet-Ressourcen Literatur - Bibliographien - Wissenschaftliche Darstellungen 3. Abbildungsnachweis 4. Personenregister 5. Ortsregister

Über den Autor

Maximilian Eiden arbeitet als Kulturreferent am Schlesischen Museum in Görlitz.


ISBN 3-412-20694-6

ISBN 978-3-412-20694-9

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Eiden, Maximilian:
Das Nachleben der schlesischen Piasten : dynastische Tradition und moderne Erinnerungskultur vom 17. bis 20. Jahrhundert. Neue Forschungen zur schlesischen Geschichte ; Bd. 22
Köln ; Weimar ; Wien : Böhlau, 2012. X, 460 S. : Ill. ; 25 cm Pp. EAN: 9783412206949 (ISBN: 3412206946)


Farbig illustr. Orig.-Hardcover-Pappband (gebundene Ausgabe).Gutes und sauberes Exemplar.
Schlagworte: Piastowie, Familie ; Kollektives Gedächtnis ; Geschichte, Biografie, Genealogie, Heraldik

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