Einbandkanten teils bestoßen, Seiten leicht gebräunt, in gutem, gebrauchten Zustand, Aus dem Inhalt: Junge Leute und ihre Nöte vor Gericht - Eros und Ehe vor Gericht 1. Auflage
Schlagworte: Hirsch, Rudolf; Junge Leute und ihre Nöte vor Gericht; Eros und Ehe vor Gericht; Gerichtsberichte; Junge Leute und ihre Nöte vor Gericht; Eros und Ehe vor Gericht;

Aus der Vorrede (1. Auflage): "Mein liebwerther Leser! Unser Herr und Heiland Jesus Christus hat noch vor seinem Leiden, und nach seiner Auferstehung, seinen Jüngern, und diese, als seine Apostel, haben nach seiner Himmelsfahrt denen Glaubigen manches von zukünftigen Dingen gesagt, wie in der heiligen Schrift neuen Testaments hin und wieder zu lesen ist: doch haben wir in derselben nicht mehr als ein einziges Buch, welches sich ganz und ausdrücklich als prophetisch angibt, und eben darum, weil es das einzige von solcher Gattung, auch desto wichtiger ist. Dies ist die Offenbarung Johannis, oder vielmehr die Offenbarung Jesu Christi, die Er Johanni gesandt hat. Jetzt, da man es am wenigsten glauben will, beginnet dieselbe für uns und unsere Kinder forderlich nöthig zu werden." / Johann Albrecht Bengel (1687 - 1752) war ein lutherischer Theologe und gilt als bedeutendster Repräsentant des württembergischen Pietismus im 18. Jahrhundert. Wenngleich der zweiten pietistischen Generation angehörend, so gilt Bengel dennoch als "Vater des württembergischen Pietismus", in dessen Leben und Werk der fromm-sinnierende württembergische Habitus zu einer bemerkenswerten Ausprägung gelangt. Trotz heterodoxer Ansichten hinsichtlich des Chiliasmus und der Apokatastasis panton, zweier wichtiger Bestandteile des separatistisch-pietistischen Denkens, die er gleichsam zu verkirchlichen suchte, verstand er sich durchaus als ein auf dem lutherischen Bekenntnis fußender orthodoxer Theologe. Vor allem dank seiner großen Schülerschar, den "Schwabenvätern", und auch den pietistischen Gemeinschaften zeitigte er eine immense Wirkungsgeschichte, die sich im schwäbischen Geistesleben in vielfältiger Weise niederschlug (zum Beispiel bei Schiller und Hölderlin). Bengel hat den Pietismus fest in der württembergischen Landeskirche verwurzelt und ihm seine bis heute fortbestehende biblizistische Prägung verliehen, die im Zeichen der heilsgeschichtlichen Reich-Gottes-Theologie steht und im 18. Jahrhundert besonders in spekulativen Systemen zum Ausdruck gelangte. Mit seiner ausgeprägten Vorstellung von Geschichte als sich sukzessive entfaltendem Offenbarungsträger hat er offensichtlich auch dem von einem "philosophischen Chiliasmus" getragenen Deutschen Idealismus eines Hegel und Schelling gestaltende Anregungen verliehen. (In seiner biblizistisch-spekulativen Konstruktion deutet sich gewissermaßen Hegels Geschichtsverständnis an; was dieser "Weltgeist" nennt, heißt bei jenem gleichsam "Reich Gottes". - Vermutlich hat bereits der Bengel-Biograph Johannes Nast [1722-1807], Professor am Gymnasium Illustre in Stuttgart, der 1783-1784 Hegel dort unterrichtete, diesen auf Bengel hingewiesen.) Bengels Schriften wurden europaweit übersetzt. Schließlich war es Johann Heinrich Jung-Stilling (1740-1817), der Bengels apokalyptische Erwartungen propagierte, womit er besonders die antimodernistische Erweckungsbewegung des 19. Jahrhunderts nachhaltig beeinflußte. Diese führten sogar zu endzeitlichen Auswanderungen nach Rußland, Nordamerika und Israel (wo die ‚Tempelgesellschaft' nach 1868 Kolonien gründete). Zudem stehen die vielfältigen sog. "Reich-Gottes-Theologien" des 19. und frühen 20. Jahrhunderts wie auch die sogenannten "biblischen Theologen" und schließlich das sich an einem engen Biblizismus orientierende theologische Studienhaus "Albrecht-Bengel-Haus e.V." in Tübingen (gegr. 1969) in einem mittelbaren ideengeschichtlichen Zusammenhang mit dem Denkendorfer Klosterpräzeptor. (BBKL) / Mit Rotschnitt. / Ecken und Kanten berieben. Einband berieben. Band etwas stockfleckig. Mit Widmung auf dem fliegenden Blatt. Hinterer Vorsatz in Blei beschrieben. / Sonst guter Zustand.
Schlagworte: Bengel, Johann Albrecht: Erklärte Offenbarung Johannis oder vielmehr Jesu Christi. Aus dem revidierten Grund-Text übersetzt durch die prophetischen Zahlen aufgeschlossen und allen, die das Werk und Wort Gottes des Herrn achten, und dem, was vor der Thür ist, würdiglich entgegen zu kommen begehren, vor Augen geleget [von Johann Albrecht Bengel]; Exegetik & Bibelkommentare

Zum Inhalt: "I. Kurze Geschichte des christlichen Kalenderwesens und seiner Grundlagen, II. Die 70 verschiedenen Kalender und ihr Gebrauch, A. Jahresregister für die Kalender alten und neuen Styls auf die Zeit 1 - 2050 nach Chr., B. Nachweisung über die Zeit der Einführung des Gregorianischen Kalenders, C. Festlagenregister, D. Gränztage und Sonntagsbuchstaben der einzelnen Kalenderjahre, E. Die 70 Jahreskalender mit den beweglichen Festen, III. Die Kalendarien mit den unbeweglichen Festen und Namenstagen, IV. Anwendung des Kalendercompendiums auf die Zeit vor Christi Geburt, A. Jahresregister, B. Die altrömischen Nundialbuchstaben, V. Der altrömische und der französische Revolutionskalender, A. Uebersicht zur Uebertragung der römischen Datirungsweise in die deutsche, B. Uebersicht zur Uebertragung der französischen Revolutions-Datirung in die deutsche, VI. Die Bestimmung der Mondphasen für irgendeine Zeit mittelst Schablone, VII. Chronologische Regeln, Sach- und Festregister". / Mit Rotschnitt. / Mit Lichtkante und beriebenen Ecken und Kanten. Mit Namen auf dem Vorsatz. / Sonst guter Zustand.
Schlagworte: Fleischhauer, Oscar: Kalender-Compendium der christlichen Zeitrechnungsweise auf die Jahre 1 bis 2000 vor und nach Christi Geburt. Taschenbuch für jedermann, um daraus die Lage des Datums zu den einzelnen Wochentagen, Festen, Namenstagen und Mondphasen eines Jahres nach Christi Geburt ersehen und Zeitangaben nach der julianischen Zeitrechnungsweise aus Jahren vor Christi Geburt beurtheilen zu können [von Oscar Fleischhauer]; Theologie Varia

Schutzumschl. mit sehr geringen Resten von entferntem Klebeetikett, sonst sehr gutes Ex. - Literaturangaben. - VORBEMERKUNG DES HERAUSGEBERS EINLEITUNG- ZUR GESCHICHTE DER SAMMLUNG - DEUTSCHER ALTMEISTER-GEMÄLDE IM STADEL - BEMERKUNGEN ZU EINIGEN ALTDEUTSCHEN GEMÄLDEN IM STÄDELSCHEN KUNSTINSTITUT - FARBTAFELN - NAMENTLICH BEKANNTE MEISTER- - MEISTER MIT NOTNAMEN (ALPHABETISCH)- - ANONYME IN CHRONOLOGISCHER ABFOLGE- - SCHWARZWEISSABBILDUNGEN NAMENTLICH BEKANNTE MEISTER - MEISTER MIT NOTNAMEN (ALPHABETISCH) - ANONYME IN CHRONOLOGISCHER ABFOLGE - - TEXTTEIL - VERZEICHNIS DER DEUTSCHEN GEMÄLDE VORIM STÄDEL- INVENTARNUMMERN UND KONKORDANZ DER ZUSCHREIBUNGEN PROVENIENZEN BILDTHEMEN. - Der vorliegende Band behandelt sowohl den bedeutenden Bestand an altdeutscher Malerei als auch alle übrigen von deutschen, österreichischen und schweizerischen Künstlern bis 1800 geschaffenen Werke im Frankfurter Städel. Vom Altenberger Altar aus der Mitte des 14. Jahrhunderts und dem zu Beginn des 15. Jahrhunderts entstandenen Paradiesgärtlein reicht die dichte Abfolge herausragender Schöpfungen über Gemälde von Hans Holbein d. Ä., von Dürer, Baidung und Grünewald bis hin zu Tafeln Albrecht Altdorfers, Hans Holbeins d.J. und zu Bildern sowohl des älteren als auch des jüngeren Cranach. An diese Glanzlichter vom Beginn des 16. Jahrhunderts schließen sich in der Galerie nahezu bruchlos hervorragende Beispiele der deutschen Malerei des Manierismus und des Barock an. Philipp Uffenbach, der Enkelschüler Grünewalds, ist ebenso vertreten wie der Stillebenmaler Georg Flegel, Hans Rottenhammer, Johann König oder die Malerfamilie Roos. Vor allem aber besitzt das Städel ein einzigartiges Ensemble von Werken Adam Elsheimers, des bedeutendsten deutschen Malers um 1600. Auch das 18. Jahrhundert ist mit wichtigen Werken vertreten, so etwa mit Bildern von Janu-arius Zick, Franz Anton Maulbertsch und Paul Troger. Es entspricht dem bürgerlichen Charakter der Städelschen Museumsstiftung, daß ferner ein besonderer Akzent auf der Frankfurter Malerei aus der Zeit des jungen Goethe liegt. Hier sind Künstler wie Johann Ludwig Ernst Morgenstern, Christian Georg Schütz d. Ä. und Johann Conrad Seekatz zu nennen. In die unmittelbare Nähe Goethes führen schließlich die Bilder des von ihm hochgeschätzten Landschafters Philipp Hackert, sowie das berühmte Porträt Tischbeins, das den Dichter in der römischen Campagna zeigt. Das vorliegende Werk vereint also in noch stärkerem Maße als der bereits erschienene Band zu den Niederländern vor 1800 Bekanntes und Berühmtes mit relativ Unbekanntem und neu zu Entdeckendem: Präsentiert das Stadel hier doch erstmals seine vor 1800 im deutschen Sprachraum entstandenen Gemälde durchgängig bebildert der Öffentlichkeit. Erfaßt sind sämtliche Werke im Besitz des Städelschen Kunstinstituts, des Städelschen Museums-Vereins und der Städtischen Galerie sowie die Dauerleihgaben des Historischen Museums und anderer Institutionen. Von den insgesamt 360 Bildern sind nahezu alle ständig in der Galerie ausgestellten Werke, ergänzt um eine Auswahl wichtiger Depotstücke, auf 193 ganzseitigen Farbtafeln abgebildet. 139 halbseitige Schwarzweiß-Wiedergaben der übrigen, im Gemäldemagazin dem Publikum nicht zugänglichen Werke vervollständigen den Abbildungsteil. Dabei wurden auch die bemalten Rückseiten der Werke berücksichtigt, die vielfach noch nie reproduziert worden sind. Sämtliche Gemälde wurden im Rahmen der photographischen Neu- oder Erstaufnahmen neu vermessen, die Vorbesitzerschaften systematisch überprüft und die Zuschreibungen auf den aktuellsten Forschungsstand gebracht. Literaturhinweise zu den Künstlern wie zu den einzelnen Bildern erleichtern dem Benutzer des Bandes den wissenschaftlichen Zugang zu den Objekten. In erster Linie aber versteht sich das Buch als eine Einladung zur Betrachtung der lückenlos wiedergegebenen Werke: eine Einladung, die sich an den interessierten Besucher und den Kunstliebhaber ebenso richtet wie an den Kunsthistoriker, der spezifischen Fachfragen nachgeht. ISBN 388284003X
Schlagworte: Frankfurt, Städelsches Kunstinstitut, Städel, Kunst 18. Jahrhundert, Kunstsammlung, Deutsche Gemälde, Malerei

Guter Zustand. Aus der Bibliothek des Lyrikers Ernst Günther Bleisch, dem ehemaligen Leiter des Münchner "Seerosenkreises". Mit einigen Bleistiftanstreichungen von Bleisch und zwei eingelegtem Blättern mit Notizen zum Buch. Beiliegend eine Presseinformation des Hanser Presse Dienstes mit dem ESchluß eines Essays von Kunert. Mit einer Verlagsbeilage: "Hanser Früjahr 1970. - Günter Kunerts Gedichte Warnung vor Spiegeln verkürzen den dialektischen Prozeß zwischen Individuum und Gesellschaft auf Paradoxien. Insofern sind sie, auch wenn sie scheinbar unpolitische Gegenstände behandeln, politische Gedichte. - - Kunert, Günter, auch: Dieter Prenzl, * 6.3.1929 Berlin. – Lyriker, Erzähler, Essayist, Rezensent, Hörspielautor. Da seine Mutter Jüdin war, hatte K. während des Dritten Reichs keine schul. Weiterbildungsmöglichkeiten. Für wehrunwürdig erklärt, arbeitete er seit 1943 in einer Tuchwarenhandlung. K.s erstes Gedicht Ein Zug rollt vorüber erschien 1947 in der Tageszeitung »Berlin am Mittag«; Glossen, Parodien, Humoresken u. kurze iron. Gedichte folgten in verschiedenen Zeitungen. Beeinflußt u. gefördert von Brecht u. Johannes R. Becher, lag bereits 1950 sein erster, zurückhaltend aufgenommener Lyrikband Wegschilder und Mauerinschriften (Bln./DDR) vor. 1962 erhielt K. den Heinrich-Mann-Preis der Akademie der Künste der DDR. Als im Jan. 1963 drei Gedichte in der »Weltbühne« erschienen, die als massive Kritik an der DDR-Gesellschaft u. als politisch-ideolog. Unterwanderung angesehen wurden, geriet K. zum ersten Mal in Konflikt mit der SED, der er selber angehörte. Der bereits vom Aufbau-Verlag angekündigte Gedichtband Echos wurde zurückgezogen; eine veränderte Zusammenstellung dieser Texte erschien erst 1965 u. d. T. Der ungebetene Gast (Bln./Weimar). 1963 publizierte der Hanser Verlag die erste Gedichtauswahl Erinnerung an einen Planeten (Mchn.), 1964 die Kurzprosa-Sammlung Tagträume (Mchn.). Diese Veröffentlichungen machten K. einem größeren Publikum außerhalb der DDR bekannt. 1973 wurde sein literar. Werk (bis dahin rund 20 Bücher in Ost u. West) mit dem Johannes-R.-Becher-Preis ausgezeichnet. Auslandsreisen führten K. an die University of Texas in Austin u. an die University of Warwick (Englische Gedichte. In: Sinn und Form, 1975. Ein englisches Tagebuch. Bln./DDR 1978). Im Jahr der Aufnahme in die Akademie der Künste (1976) unterzeichnete K., wie viele andere, die Petition gegen die Ausbürgerung Wolf Biermanns u. wurde daraufhin 1977 aus der SED ausgeschlossen. Im Spätherbst 1979 verließ er mit seiner Frau Marianne die DDR u. lebt seither in Kaisborstel bei Itzehoe. 1981 wurde er als Gastdozent für Poetik an die Frankfurter Goethe- Universität berufen, war 1983 Stadtschreiber von Bergen-Enkheim, hielt im Wintersemester 1985/86 Poetik-Vorlesungen an der Universität Augsburg u. ist 1990 Stadtschreiber in Mainz. K. gehört zu den bes. produktiven u. intellektuell anspruchsvollen Autoren seiner Generation. Er wird im ganzen dt. Sprachraum u. dort, wo seine Werke in Übersetzung erschienen sind (u.a. Italien, Polen, Ungarn, Frankreich, USA. Schweden), gewürdigt. Sein schriftstellerisches u. essayistisches Werk umfaßt annähernd 60 Bücher; zu Gedichten u. Kurzprosa kom men literaturkrit. Reflexionen (Warum schreiben? Bln./DDR 1976), poetolog. Selbstaussagen (Vor der Sintflut. Das Gedicht als Arche Noah. Mchn. 1985), Reportagen, Rezensionen, Gedichtinterpretationen (in: Frankfurter Anthologie. Ffm. 1976 ff. Lesarten. Gedichte der ›Zeit‹. Mchn. 1987), Reisebeschreibungen in Kulturmagazinen, Drehbücher u. Hörspiele, das Theaterstück Futuronauten (Hann. 1981) u. der Roman Im Namen der Hüte (Mchn. 1967, Bln./DDR 1978), der in den letzten Tagen des Zweiten Weltkriegs u. der ersten Nachkriegszeit in Berlin spielt. Als einfühlsamer Nachdichter engl., ungarischer, poln., ital. u. bulgar. Lyrik ist K. besonders in den 60er u. 70er Jahren hervorgetreten (Hugh MacDiarmid, Tadeusz Rózewicz, Jewgeni Jewtuschenko, Dino Campana, Arpád Tóth u. andere). Der Grafiker u. Maler K. trat erstmals 1987 in einer Düsseldorfer Ausstellung an eine breitere Öffentlichkeit (»Zeichnungen und Beispiele«). Die frühen Gedichte sind noch geprägt von den Schrecken der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft, von den Folgen des Zweiten Weltkriegs u. der Hilflosigkeit der Menschen in den Trümmern ihrer Städte. Gedichte wie Wandern 1945 u. Der Schatten (über den Atombombenabwurf auf Hiroshima) sind dafür ein eindrucksvolles poetisches Zeugnis. K.s Sprache ist einfach u. klar, er verzichtet auf komplexe Metaphorik u. stilistische Experimente, vermeidet moralisch-didakt. Attitüden u. versteht sich als Aufklärer, der das Problembewußtsein seiner Leser schärfen will. In den neueren Gedichtsammlungen wie Stilleben (Mchn. 1983) u. Berlin beizeiten (Mchn. 1987) relativieren sich die aufklärerischen Impulse: Ein seit den 70er Jahren sich abzeichnender Pessimismus eskaliert fallweise zu apokalypt. Visionen. Die kurzen Prosastücke u. Erzählungen ergänzen das lyr. Werk. Das inhaltl. Spektrum reicht von der Thematisierung skurril-grotesker Situationen, die auf Entfremdungsprozesse u. zivilisator. Paradoxien hinweisen, bis hin zu seismographischen Alltagsbeobachtungen, deren Banalität Schrecken u. Beklemmung provoziert. K. vermeidet eine unmißverständl. Infragestellung politisch-moral. Wertmaßstäbe, ruft aber zu Skepsis u. Zweifel an den gegenwärtigen polit. Verhältnissen auf. In den Ortsangaben (Bln./DDR 1970) hat K. sehr plastisch die Kleinstadt Dachau u. das Konzentrationslager Dachau beschrieben (»Schöne Gegend mit Vätern«) als Beispiel für das, was historisch möglich gewesen, aber nicht verhindert worden ist. K. äußert sich seit 1977 immer wieder auch als Theoretiker. Er sieht sich in der essayistischen Tradition Michel de Montaignes (Montaigne oder Wie kurz sind vierhundert Jahre. In: Literaturmagazin 8, 1977). In zahlreichen Beiträgen für Anthologien entwirft er seine philosophischen Überlebensstrategien, formuliert virtuos Plädoyers für Humanität u. Toleranz, reflektiert Schopenhauers Aktualität u. kommentiert publizistische Skandale wie die Fälschung der Hitler-Tagebücher. Der als Melancholiker apostrophierte Verehrer Heinrich Heines partizipiert so am kulturpolit. Leben u. an den Einigungsbestrebungen der beiden dt. Staaten, immer auf der Suche nach Antworten auf die Fragen, »was heutzutage Sinn stiften kann, welche Sinnverluste zu vermerken sind, wo womöglich Sinnverzicht ist und ausgehalten werden muß«. & LITERATUR: Dieter Jonsson: Widersprüche – Hoffnungen. Die Prosa G. K.s. Stgt. 1978. – Michael Krüger (Hg.): G. K. lesen. Mchn. 1979. – Nicolai Riedel: Internat. G.-K.-Bibliogr. Bd. 1, Hildesh./New York 1987. Bd. 2 in Vorbereitung. – Peter Bekes: K. In: KLG. [Autoren- und Werklexikon: Kunert, Günter. Killy Literaturlexikon, S. 11254 (vgl. Killy Bd. 7, S. 92)].
Schlagworte: Lyrik / Poesie, Deutsche Literatur der 70 er Jahre, Deutsche Literatur der siebziger Jahre, Literaturtheorie, Deutsche Literatur der 70-er Jahre, Germanistik, Lyriktheorie, Gedichte, Literaturwissenschaft, Literaturwissenschaften, Buchhandelsgeschichte, Buchgeschichte, Buchkunde, Taschenbücher vor 1971, Taschenbuchreihen, Buchmarkt, Buchreihen, Verlage, Buchhandel, Buchwissenschaft, Verlagsgeschichte, Buchwesen, Verlagswesen, Antiquariat, Lektor