Expressionismus (Literatur)

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Quelle: Wikipedia. Seiten: 97. Kapitel: Gottfried Benn, Oskar Kokoschka, Herwarth Walden, Salomo Friedlaender, August Stramm, Hans Kaltneker, Expressionismus, Georg Heym, Georg Trakl, Der Sohn, Theodor Däubler, Die Aktion, Karl Aloys Schenzinger, Städter, Oskar Loerke, Ludwig Rubiner, Jakob van Hoddis, Gustav Sack, Heinrich Lersch, Fritz von Unruh, Kasimir Edschmid, Geo Milew, Albert Ehrenstein, Emil Alphons Rheinhardt, Der Sturm, Adolf von Hatzfeld, Victor Hadwiger, Robert Müller, Walter Rheiner, Walter Hasenclever, Simon Guttmann, Franz Richard Behrens, Alfred Wolfenstein, Arthur Ernst Rutra, Richard Weissbach, Hans Schiebelhuth, Zuginsfeld, Menschheitsdämmerung, Saturn, Kurt Pinthus, Alfred Lichtenstein, Verfall, Die Argonauten, Hermann Meister, Egon Hostovský, Hyperion, Hans Leybold, Ernst Stadler, Der Neue Club, Ich bin so wild nach deinem Erdbeermund, Neopathetisches Cabaret, Kurd Adler, Ernst Wilhelm Lotz, Aktionsbibliothek der Aeternisten, Reinhard Sorge, Ernst Hierl, Henriette Hardenberg, Max Sidow, Hugo Kersten, Leo Matthias, Alfred Lemm, Felix Stiemer, Hermann Kesser, Die Wupper, Kurt-Hans Willecke. Auszug: Gottfried Benn (* 2. Mai 1886 in Mansfeld, Brandenburg; ¿ 7. Juli 1956 in Berlin) war ein deutscher Arzt, Dichter und Essayist. Benn selbst hat die Bedeutung der Biographie und der familiären, sozialen und regionalen Ursprünge für das Werk und die Künstlerexistenz häufig als unbedeutend bezeichnet und heruntergespielt: Herkunft, Lebenslauf ¿ Unsinn! Aus Jüterbog oder Königsberg stammen die meisten, und in irgendeinem Schwarzwald endet man seit je.Dies entspricht Benns auch praktizierter Vorstellung einer strikten Unabhängigkeit und Trennung von realem, beruflichem Leben und rein künstlerischer Existenz. Benn brachte dies immer wieder in verschiedener Form zum Ausdruck. So meinte er: Die Einheit der Persönlichkeit ist eine fragwürdige Sache, und wir denken etwas anderes als wir sind, und unterschied zwischen hier Geschäft und dort Halluzinationen (IV, 141). Dies trifft sich mit seinen Vorstellungen der bewussten Verhüllung der eigenen Identität wie im späten Gedicht Verhüllung von 1951: Verhülle dich mit Masken und mit Schminken, auch blinzle wie gestörten Augenlichts, laß nie erblicken, wie dein Sein, dein Sinkensich abhebt von dem Rund des Angesichts.Dem stehen aber, wie so oft bei Benn, andere Aussagen gegenüber. So bekennt er sich in dem nach dem Ende des zweiten Weltkrieges ¿ eventuell unter den damaligen seelischen Erschütterungen auch in Bezug auf den Freitod seiner Frau ¿ entstandenen Werk Der Ptolemäer exakt zu einer bestimmten lokalen Herkunft und Prägung: Ich bin nicht geworfen meine Geburt hat mich bestimmt.Benn äußerte über die Jahrzehnte hinweg immer wieder die Überzeugung, tief von der sozialen und landschaftlichen Konstellation seiner Kindheit und auch seiner schulischen, akademischen sowie militärischen Ausbildung geprägt zu sein. Auch in Betrachtungen über sein Elternhaus in Das deutsche Pfarrhaus, oder in Schriften und Gedichten (Kasino, Block II, Zimmer 66, u.a.) zu seiner Prägung durch den primär militärischen Berufsweg und seine teils positive Wer